יְהוָ֣ה

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 יְהוָ֣ה

   Ye-ho-VAH

   SEÑOR
2. phraseyour reading level🔊 לִפְנֵ֣י יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֗יךָ

   lif-NEI Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha

   delante de SEÑOR tu Dios
3. clause🔊 וְשָׂמַחְתָּ֞ לִפְנֵ֣י יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֗יךָ אַתָּ֨ה וּבִנְךָ֣ וּבִתֶּךָ֮ וְעַבְדְּךָ֣ וַאֲמָתֶךָ֒ וְהַלֵּוִי֙ אֲשֶׁ֣ר בִּשְׁעָרֶ֔יךָ וְהַגֵּ֛ר וְהַיָּת֥וֹם וְהָאַלְמָנָ֖ה אֲשֶׁ֣ר בְּקִרְבֶּ֑ךָ

   ve-sa-MAKH-ta lif-NEI Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha a-TA u-vin-KHA u-vit-TE-kha ve-av-DE-kha va-a-ma-TE-kha ve-ha-LE-vi a-SHER bish-a-a-RE-kha ve-ha-GER ve-ha-ya-TOM ve-ha-al-ma-NA a-SHER be-kir-BE-kha

   y te alegrarás delante de SEÑOR tu Dios tú y tu hijo y tu hija y tu siervo y tu sierva y el levita que en tus puertas y el extranjero y el huérfano y la viuda que en medio de ti
4. sentence🔊 וְשָׂמַחְתָּ֞ לִפְנֵ֣י יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֗יךָ אַתָּ֨ה וּבִנְךָ֣ וּבִתֶּךָ֮ וְעַבְדְּךָ֣ וַאֲמָתֶךָ֒ וְהַלֵּוִי֙ אֲשֶׁ֣ר בִּשְׁעָרֶ֔יךָ וְהַגֵּ֛ר וְהַיָּת֥וֹם וְהָאַלְמָנָ֖ה אֲשֶׁ֣ר בְּקִרְבֶּ֑ךָ בַּמָּק֗וֹם אֲשֶׁ֤ר יִבְחַר֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ לְשַׁכֵּ֥ן שְׁמ֖וֹ שָֽׁם׃

   ve-sa-MAKH-ta lif-NEI Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha a-TA u-vin-KHA u-vit-TE-kha ve-av-DE-kha va-a-ma-TE-kha ve-ha-LE-vi a-SHER bish-a-a-RE-kha ve-ha-GER ve-ha-ya-TOM ve-ha-al-ma-NA a-SHER be-kir-BE-kha ba-ma-KOM a-SHER yiv-KHAR Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha le-sha-KEN she-MO SHAM

   y te alegrarás delante de SEÑOR tu Dios tú y tu hijo y tu hija y tu siervo y tu sierva y el levita que en tus puertas y el extranjero y el huérfano y la viuda que en medio de ti en el lugar que él escogerá SEÑOR tu Dios para hacer morar Su nombre allí

Exégesis

La preposición lifnei {לִפְנֵ֣י | lip̄-nê} introduce el espacio ritual ante YHWH {יְהוָ֣ה | Yə-hō-wāh} y Elohekha {אֱלֹהֶ֗יךָ | ʾĕ-lō-hê-kā}, reforzando la relación personal del pacto. La serie de pronombres y términos familiares (ata, u-vinkha, u-viteka, ve-avdekha, va-amatekha) enfatiza la dimensión doméstica, seguida por la inclusión social expresada en ve-hallevi, ve-hager, ve-hayatom y ve-ha-almanah, cada uno con su relativo asher y complemento locativo.

La frase de elección divina asher yivkhar YHWH Elohekha leshaken shemo sham {אֲשֶׁ֤ר יִבְחַר֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ לְשַׁכֵּ֥ן שְׁמ֖וֹ שָֽׁם} muestra un esquema condicional que culmina con el infinitivo constructo leshaken, marcando propósito y enfatizando la centralización del culto junto a la manifestación de la presencia divina.

Raíz y etimología

raíz h-y-h🔊 ה־י־הhyh

“ser, existir”