| 2. Exégesis Lingüística El versículo abre con el cardinal shalosh {שָׁל֥וֹשׁ | šālōš} 'tres' seguido por el sustantivo plural arim {עָרִ֖ים | ʿārîm} 'ciudades', constituyendo el objeto de separación. El verbo tavdil {תַּבְדִּ֣יל | tavdîl} 'apartas' en imperfecto Hifil jussivo segunda persona masculino singular expresa mandato causal. La preposición lakh {לָ֑ךְ | lāḵ} 'para ti' indica destinatario. La expresión betokh artsekha {בְּת֣וֹךְ אַרְצְךָ֔ | bəṯōḵ ʾarṣəḵā} 'en medio de tu tierra' marca posición interna. El pronombre relativo asher {אֲשֶׁר֙ | ʾăšer} 'que' introduce la cláusula adjetiva que especifica la tierra. El sujeto divino Yahweh elohekha {יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ | Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê-ḵā} 'el SEÑOR tu Dios' funciona con el participio noten {נוֹתֵ֥ן | nōtēn} 'da', resaltando la continuidad de la acción divina. Finalmente, el infinitivo constructo lerishtah {לְרִשְׁתָּֽהּ | lə-rîš-tā(h)} 'para poseerla' cierra la finalidad de la cláusula subordinada. |