| 17. Exégesis Lingüística El versículo comienza con vegamni {וְגַם־אֲנִי | wə-ḡam-ʾănî}, una conjunción copulativa que enfatiza la inclusión de Dios en la acción; akkeh {אַכֶּה | ʾăk-keh} en Hifil imperfecto introduce un gesto simbólico de juicio mediante el choque repetido de la mano; elkappi {אֶל־כַּפִּי | ʾel-kap-pî} refuerza la intensidad al indicar dirección contra sí mismo; vahanikhoti {וַהֲנִחֹתִI | wə-hă-nî-ḥō-ṯî} en Hifil perfecto establece el efecto de apaciguar el furor de khamati {חֲמָתִI | ḥă-mā-ṯî}; la inserción enfática de ani {אֲנִI | ʾă-nî} antes de Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} subraya la soberanía divina, y dibarti {דִּבַּרְתִּI | dib-bār-tî} cierra con autoridad irrevocable. |