| 6. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción veattah {וְאַתָּה | wə-ʾattāh} 'y tú', señalando el destinatario del juicio. La construcción vekol yoshvei betekha {וְכֹל יֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ | wə-ḵol yōš·ḇê bē·ṯe·ḵā} 'y todos los habitantes de tu casa' extiende la sentencia. El paralelismo de vav + imperfecto (telkhu … tavo) establece dos acciones futuras ineludibles: 'iréis' y 'llegarás'. La repetición de vesham {וְשָׁם | wə-šām} refuerza la localización: 'allí morirás' y 'allí serás sepultado'. El relativo asher-nibbeta lahem bashaqer {אֲשֶׁר־נִבֵּאתָ לָהֶם בַּשָּׁקֶר | ʾăšer-nib·bê·ṯā lā·hêm ba·šā·qer} introduce la causa moral: la falsedad de la profecía. |