| 21. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la construcción causal miq-qol {מִקּוֹל | miq-qōl} 'por causa de la voz', seguida del participio pasivo niflam {נִפְלָם | nip̄-lām} 'su caída', estableciendo una relación de causa-efecto. El verbo ra‘ashah {רָעֲשָׁה | rā-ʿă-šāh} en Qal perfecto funciona como profético perfecto que anticipa un temblor futuro de ha’aretz {הָאָרֶץ | hā-’ā-reṣ}. La aposición de tze‘akah {צְעָקָה | tse-ʿā-qāh} refuerza la intensidad del clamor, que en be-yam-suf {בְּיַם־סוּף | bə-yam-sûf} —un sintagma constructo de dirección literaria— culmina con nishma‘ {נִשְׁמַע | niš-māʿ} de voz pasiva perceptiva y con qolah {קוֹלָהּ | qō-lāh} como remate pronominal. La coordinación y la disposición causal mantienen la fuerza oracular del hebreo. |