τὸν

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 τὸν

   ton

   al
2. sentence🔊 λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς Τοσούτῳ χρόνῳ μεθʼ ὑμῶν εἰμι καὶ οὐκ ἔγνωκάς με Φίλιππε ὁ ἑωρακὼς ἐμὲ ἑώρακεν τὸν πατέρα πῶς σὺ λέγεις Δεῖξον ἡμῖν τὸν πατέρα

   LE-gei au-TO ho ee-ay-SOOS to-SOU-tō KHRON-ō meth hy-MŌN EI-mi kai ouk E-gnō-KAS me PHI-lip-pe ho he-ō-ra-KŌS e-ME he-Ō-ra-ken ton pa-TE-ra pōs sy LE-geis DEI-kson hê-MEEN ton pa-TE-ra

   dice a él el Jesús tan grande tiempo con de ustedes soy y no has conocido me Felipe el el que ha visto a mí ha visto al Padre cómo tú dices muestra a nosotros al Padre

Exégesis

La construcción relativa ho heōrakōs eme heōraken ton patera {ὁ ἑωρακὼς ἐμὲ ἑώρακεν τὸν πατέρα | ho he-ō-ra-kōs e-mé he-ō-ra-ken ton pa-té-ra} combina participio perfecto y verbo perfecto del mismo lexema horaō {ὁράω | ho-rá-ō}, creando un vínculo fuerte entre la visión pasada de Jesús y un conocimiento duradero del Padre; el perfecto subraya una percepción completa y con efecto continuo.

La pregunta retórica pōs sy legeis Deixon hēmin ton patera {πῶς σὺ λέγεις Δεῖξον ἡμῖν τὸν πατέρα | pōs sy lé-geis Dei-xon hē-mîn ton pa-té-ra} pone en evidencia la incoherencia del ruego de Felipe a la luz de la revelación ya dada. En la traducción al español, el participio articular se vierte como una oración relativa ('el que me ha visto') y se conserva la repetición de 'ver' y 'Padre' para mantener el énfasis teológico en la unidad entre Jesús y el Padre.