τοῦ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 τοῦ

   tou

   del
2. sentence🔊 ἀπεκρίθη Ἰησοῦς Ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἦν ἡ βασιλεία ἡ ἐμή οἱ ὑπηρέται οἱ ἐμοὶ ἠγωνίζοντο ἄν ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς Ἰουδαίοις νῦν δὲ ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐντεῦθεν.

   a-pe-KREE-thê ee-ay-SOOS hê ba-si-LEI-a hê e-MÊ ouk ES-tin ek tou KOS-mou TOU-tou ei ek tou KOS-mou TOU-tou ÊN hê ba-si-LEI-a hê e-MÊ hoi hy-pê-RE-tai hoi e-MOI ê-gō-NI-dzon-to AN HI-na mê pa-ra-do-THÔ tois i-ou-da-I-ois NYN de hê ba-si-LEI-a hê e-MÊ ouk ES-tin en-TEU-then

   respondió Jesús la reino la mi no es de del mundo de este si de del mundo de este era la reino la mi los servidores los a mí estarían luchando habrían para que no yo sea entregado a los judíos ahora pero la reino la mi no es de aquí

Exégesis

La primera declaración “hē basileia hē emē ouk estin ek tou kosmou toutou” {ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου | hē basileía hē emē ouk éstin ek tou kósmou toútou} presenta el reino de Jesús como sujeto enfático mediante el artículo repetido y el posesivo, seguido de la preposición ek que marca origen o procedencia: su reino no “sale de” este orden mundial.

Raíz y etimología

raíz heautou🔊 εαυτουepsilon-alpha-upsilon-tau-omicron-upsilon

“sí mismo, uno mismo”