ὁ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 ὁ

   ho

   el
2. sentence🔊 εἶπεν οὖν αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος Οὐκοῦν βασιλεὺς εἶ σύ ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς Σὺ λέγεις ὅτι βασιλεύς εἰμι ἐγὼ εἰς τοῦτο γεγέννημαι καὶ εἰς τοῦτο ἐλήλυθα εἰς τὸν κόσμον ἵνα μαρτυρήσω τῇ ἀληθείᾳ πᾶς ὁ ὢν ἐκ τῆς ἀληθείας ἀκούει μου τῆς φωνῆς.

   EI-pen OUN au-TÔ ho pi-LA-tos ou-KOUN ba-si-LEUS EI SY a-pe-KRI-thê ho ee-ay-SOOS SY LE-geis HO-ti ba-si-LEUS EI-mi e-GÔ eis TOU-to ge-GEN-nê-mai kai eis TOU-to e-LÊ-ly-tha eis ton KOS-mon HI-na mar-ty-RÊ-sô têi a-lê-THEI-a PAS ho ÔN ek tês a-lê-THEI-as a-KOU-ei mou tês phō-NÊS

   dijo pues a él el Pilato así que rey eres tú respondió el Jesús tú dices que rey soy yo para esto he nacido y para esto he venido en el mundo para que dé testimonio a la verdad todo el siendo de de la verdad escucha mi la voz

Exégesis

Primero, la cláusula narrativa eipen oun autō ho Pilatos {εἶπεν οὖν αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος | eî-pen oûn au-tō ho Pi-lâ-tos} introduce la intervención de Pilato, seguida por la pregunta directa Oukoun basileus ei sy {Οὐκοῦν βασιλεὺς εἶ σύ | Ou-koûn ba-si-leús eî sý}, donde la partícula inferencial Οὐκοῦν indica que Pilato extrae una conclusión de lo que ha oído antes.

Segundo, la respuesta se introduce con apekrithē ho Iesous {ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς | a-pe-kri-thē ho Iē-soûs}, y el contenido se expresa en dos partes: Sy legeis hoti basileus eimi egō {Σὺ λέγεις ὅτι βασιλεύς εἰμι ἐγὼ | Sý lé-geis hó-ti ba-si-leús eî-mi e-gṓ}, donde el orden egō enfatiza el "yo", y la secuencia paralela eis touto gegennēmai kai eis touto elēlytha eis ton kosmon {εἰς τοῦτο γεγέννημαι καὶ εἰς τοῦτο ἐλήλυθα εἰς τὸν κόσμον | eis toû-to ge-gén-nē-mai kaì eis toû-to e-lḗ-lu-tha eis ton kós-mon} refuerza el propósito de su nacimiento y venida mediante repetición enfática "para esto... para esto...".

Tercero, la cláusula final de propósito hina martyresō tē alētheia {ἵνα μαρτυρήσω τῇ ἀληθείᾳ | hína mar-tu-rḗ-sō tēi a-lē-theí-ai} presenta la misión de testificar a la verdad, y la declaración resultante pas ho ōn ek tēs alētheias akouei mou tēs phōnēs {πᾶς ὁ ὢν ἐκ τῆς ἀληθείας ἀκούει μου τῆς φωνῆς | pâs ho ōn ek tēs a-lē-theí-as a-koú-ei mou tēs phō-nēs} usa el participio ὢν con la preposición ἐκ para describir pertenencia esencial a la verdad como condición para oír la voz de Jesús. En la traducción al español se conserva la secuencia narrativa (pregunta de Pilato, autoidentificación de Jesús, propósito y resultado) y se refleja la estructura de propósito con expresiones paralelas "por esta razón" y "para esto", mientras que la pertenencia "de la verdad" se vierte como estar "del lado de la verdad" o "pertenecer a la verdad" para comunicar su dimensión existencial.

Raíz y etimología

raíz Iesous🔊 Ιησουςiota-eta-sigma-omicron-upsilon-sigma

“Yahweh salva”