τῶν

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 τῶν

   tôn

   de los
2. sentence🔊 ἔλεγον οὖν τῷ Πιλάτῳ οἱ ἀρχιερεῖς τῶν Ἰουδαίων Μὴ γράφε Ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων ἀλλʼ ὅτι ἐκεῖνος εἶπεν Βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων εἰμί

   E-le-gon OUN tô pi-LA-tô hoi ar-khi-e-REIS tôn i-ou-da-IÔN MÊ GRA-phe ho ba-si-LEUS tôn i-ou-da-IÔN al HO-ti e-KEI-nos EI-pen ba-si-LEUS tôn i-ou-da-IÔN ei-MI

   decían pues al Pilato los sumos sacerdotes de los judíos no escribas el rey de los judíos sino que ese dijo rey de los judíos soy

Exégesis

El grupo nominal hoi archiereis tōn Ioudaiōn {οἱ ἀρχιερεῖς τῶν Ἰουδαίων | hoi ar-khi-e-reîs tôn I-ou-daí-ōn} funciona como sujeto explícito y enfatiza la autoridad religiosa de quienes protestan.

El sintagma ho basileus tōn Ioudaiōn {Ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων | Ho ba-si-leús tôn I-ou-daí-ōn} es el complemento directo de graphe y contiene el título controvertido.

Finalmente, la cita Basileus tōn Ioudaiōn eimi {Βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων εἰμί | Ba-si-leús tôn I-ou-daí-ōn ei-mí} mantiene el orden predicado-verbo típico de declaraciones identitarias solemnes, que en español se vierte de forma algo más natural con "Yo soy rey de los judíos" o "Yo soy el rey de los judíos". Ambas traducciones conservan el discurso directo y la estructura de mandato seguida por la propuesta alternativa de redacción.

Raíz y etimología

raíz chitōn🔊 χιτώνchi-iota-tau-omega-nu

“túnica, prenda interior”