τὸ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 τὸ

   to

   el
2. sentence🔊 Μετὰ δὲ ταῦτα ἠρώτησεν τὸν Πιλᾶτον Ἰωσὴφ ἀπὸ Ἁριμαθαίας ὢν μαθητὴς τοῦ Ἰησοῦ κεκρυμμένος δὲ διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων ἵνα ἄρῃ τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ καὶ ἐπέτρεψεν ὁ Πιλᾶτος ἦλθεν οὖν καὶ ἦρεν τὸ σῶμα αὐτοῦ

   me-TA de TAU-ta ê-RO-tê-sen ton pi-LA-ton i-ō-SÊPH a-PO ha-ri-ma-tha-IAS ÔN ma-thê-TÊS tou ee-ay-SOO ke-kry-MMÉ-nos de di-A ton PHO-bon tôn i-ou-da-IŌN HI-na A-rê to SÔ-ma tou ee-ay-SOO KAI e-PÉ-trep-sen ho pi-LA-tos ÊL-then oun KAI Ê-ren to SÔ-ma au-TOU

   Después y estas cosas pidió a el Pilato José de Arimatea siendo discípulo del Jesús oculto pero por el temor de los judíos para que que quite el cuerpo del Jesús y permitió el Pilato vino entonces y se llevó el cuerpo de él

Exégesis

La petición concreta se introduce con la conjunción final hina {ἵνα | hína}, que encabeza la oración de propósito hina are to soma tou Iesou {ἵνα ἄρῃ τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ | hína árē tò sô-ma toû Iē-soû}, donde el subjuntivo aoristo árē 'tome' expresa el objetivo específico de la solicitud.

La respuesta de Pilato se condensa en epetrepsen ho Pilatos {ἐπέτρεψεν ὁ Πιλᾶτος | e-pé-tre-psen ho Pi-lâ-tos} 'Pilato permitió', tras lo cual la narración continúa con los aoristos coordinados elthen oun kai eren to soma autou {ἦλθεν οὖν καὶ ἦρεν τὸ σῶμα αὐτοῦ | ēl-then oûn kaì ê-ren tò sô-ma au-toû}, donde oun marca la consecuencia y los verbos describen el movimiento y la acción puntual de retirar el cuerpo. En español se mantienen la cláusula temporal inicial, las descripciones participiales del discipulado oculto y la oración final con matiz de propósito, así como la secuencia de aoristos que conduce desde el miedo hasta el acto decidido de hacerse cargo del cuerpo de Jesús.

Raíz y etimología

raíz latina Pilatus🔊 Pilatusp-i-l-a-t-u-s

“armado de lanza, hombre de la lanza”