ἦν

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 ἦν

   ÊN

   {Él} estaba
2. phraseyour reading level🔊 ἦν δὲ καὶ ⸀ὁ Ἰωάννης βαπτίζων ἐν Αἰνὼν ἐγγὺς τοῦ Σαλείμ,

   ÊN DE KAI HO i-ô-AN-nês bap-TI-zôn EN ai-NÔN eng-GYS TOO sa-LEIM

   {Y} también {el} Juan {Él} estaba bautizando en Enón cerca de {el} Salim
3. sentence🔊 ἦν δὲ καὶ ⸀ὁ Ἰωάννης βαπτίζων ἐν Αἰνὼν ἐγγὺς τοῦ Σαλείμ, ὅτι ὕδατα πολλὰ ἦν ἐκεῖ, καὶ παρεγίνοντο καὶ ἐβαπτίζοντο·

   ÊN DE KAI HO i-ô-AN-nês bap-TI-zôn EN ai-NÔN eng-GYS TOO sa-LEIM HO-ti HY-da-ta pol-LA ÊN e-KEI KAI pa-re-YI-non-to KAI e-bap-TI-zon-to

   {Y} también {el} Juan {Él} estaba bautizando en Enón cerca de {el} Salim porque muchas aguas {ellas} estaban allí y venían y eran bautizados

Exégesis

El versículo inicia con en de kai ho Ioannes baptizon {ἦν δὲ καὶ ὁ Ἰωάννης βαπτίζων | ên dè kaí ho Iōánnēs baptízōn}, donde el imperfecto ên establece un trasfondo continuo y el participio presente baptizon describe la actividad habitual de Juan como una escena en progreso. La partícula dè introduce transición con matiz contrastivo respecto de lo anterior, mientras kai aporta la idea de "también", integrando la acción de Juan en la narración global.

Hóti {ὅτι | hóti} encabeza la cláusula causal que motiva la elección del sitio: hydata polla en ekei {ὕδατα πολλὰ ἦν ἐκεῖ | hýdata pollá ên ekeî}, una construcción existencial donde el neutro plural hydata pollá funciona como sujeto con verbo singular ên, resaltando la abundancia de agua allí.

Raíz y etimología

raíz gennao🔊 γεννάωgamma-epsilon-nu-nu-alpha-omega

“engendrar, dar a luz”