כְּטֻמְאַ֖ת

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 כְּטֻמְאַ֖ת

   ke-tum-AT

   como la impureza
2. clause🔊 וְכָֽל־הַכְּלִי֙ אֲשֶׁ֣ר תֵּשֵׁ֣ב עָלָ֔יו טָמֵ֣א יִהְיֶ֔ה כְּטֻמְאַ֖ת נִדָּתָֽהּ׃

   ve-kol-ha-ke-LI a-SHER te-SHEV a-LAV ta-MEI yih-YEH ke-tum-AT ni-da-TAH

   y todo objeto que ella se siente sobre él inmundo será como la impureza de su impureza
3. sentence🔊 כָּל־הַמִּשְׁכָּ֞ב אֲשֶׁר־תִּשְׁכַּ֤ב עָלָיו֙ כָּל־יְמֵ֣י זוֹבָ֔הּ כְּמִשְׁכַּ֥ב נִדָּתָ֖הּ יִֽהְיֶה־לָּ֑הּ וְכָֽל־הַכְּלִי֙ אֲשֶׁ֣ר תֵּשֵׁ֣ב עָלָ֔יו טָמֵ֣א יִהְיֶ֔ה כְּטֻמְאַ֖ת נִדָּתָֽהּ׃

   kol-ha-mish-KAV a-sher-tish-KAV a-LAV kol-ye-MEI-zo-VAH ke-mish-KAV ni-da-TAH yih-ye-LAH ve-kol-ha-ke-LI a-SHER te-SHEV a-LAV ta-MEI yih-YEH ke-tum-AT ni-da-TAH

   Toda cama en que ella se acueste sobre él todos los días de su flujo como la cama de su impureza será para ella y todo objeto que ella se siente sobre él inmundo será como la impureza de su impureza

Exégesis

El versículo presenta un paralelismo coordinado en el que kol {כָּל־ | kōl} 'todo' marca universalidad; el pronombre relativo asher {אֲשֶׁר־ | ʾă-šer} enlaza la cláusula de la acción con el objeto; yemei zovah {יְמֵ֣י זוֹבָ֔הּ | yə-mê zō-ḇāh} 'días de flujo' define el periodo de impureza; ke-mishkav niddatah {כְּמִשְׁכַּ֥ב נִדָּתָ֖הּ | kə-miš-kāḇ nid-da-tāh} 'como lecho de menstruación' y ke-tumat niddatah {כְּטֻמְאַ֖ת נִדָּתָֽהּ | kə-ṭum-ʾat nid-da-tāh} 'como impureza de menstruación' refuerzan la analogía legal; la repetición de yihyeh {יִֽהְיֶה | yih-yeh} 'será' estructura cláusulas resultativas paralelas, conservando la precisión normativa hebrea.

Raíz y etimología

raíz t-m-ʾ🔊 ט־מ־אṭēt-mēm-ʾālep̄

“ser impuro, contaminado”