| 12. Exégesis Lingüística El versículo enlaza con el precepto anterior mediante la conjunción prefijada en uvat-kohen {וּבַת־כֹּהֵ֔ן | û-ḇat kō-hēn} 'y la hija de sacerdote', donde el sustantivo en estado constructo especifica relación filial. Luego, la conjunción condicional ki {כִּ֥י | kî} 'si/cuando' introduce la cláusula hipotética, seguida del imperfecto Qal tihyeh {תִהְיֶ֖ה | tih-yeh} 'llegue a ser', que expresa potencialidad. El sintagma le-’ish zar {לְאִ֣ישׁ זָ֑ר | lə-’îš zār} 'de un hombre ajeno' delimita el alcance de la relación prohibida. El pronombre enclítico hi {הִ֕וא | hî’} 'ella' retoma y enfatiza el sujeto femenino antes de la cláusula negativa. La construcción bi-trumat ha-qodashim {בִּתְרוּמַ֥ת הַקֳּדָשִׁ֖ים | bi-tru-mat ha-qo-da-shim} 'en la ofrenda de las cosas santificadas' emplea una cadena de constructo con determinante para marcar la esfera ritual exclusiva. Finalmente, la partícula lo {לֹ֥א | lo} 'no' precede al imperfecto Qal toakhel {תֹאכֵֽל | to-khel} 'comerá', estableciendo la prohibición continua mediante el tiempo imperfecto. |