| 34. Exégesis Lingüística La oración se abre con la conjunción kai {καὶ | kaí}, que enlaza esta respuesta con el diálogo previo. El verbo principal eipen {εἶπεν | eî-pen} introduce el discurso directo y toma como complemento dativo el pronombre autois {αὐτοῖς | au-toîs} “a ellos”, marcando a los destinatarios. El sujeto explícito ho Iesous {ὁ Ἰησοῦς | ho Iē-soûs} aparece en nominativo detrás del verbo, un orden frecuente en griego narrativo que pone énfasis en el hablante. Tras la pausa marcada por el signo medio, comienza el contenido de la enseñanza con el sujeto plural hoi huioi {οἱ υἱοὶ | hoi hu-ioí} “los hijos”, seguido del genitivo calificativo tou aionos toutou {τοῦ αἰῶνος τούτου | toû ai-ṓ-nos toú-tou}, que delimita a esos “hijos” como pertenecientes a “esta era” específica. Los verbos coordinados gamousin {γαμοῦσιν | ga-moû-sin} y gamiskontai {γαμίσκονται | ga-mís-kon-tai} forman un paralelismo verbal (activo / pasivo) que refleja las dos caras de la institución matrimonial: quienes contraen matrimonio y quienes son entregados en matrimonio. En español, la reconstrucción formal mantiene el paralelismo léxico y la referencia directa a “este siglo”, mientras que la dinámica reexpresa el genitivo de aion {αἰών | aiṓn} como “esta época” para subrayar el marco sociocultural más que el matiz técnico de “siglo”. |