| 44. Exégesis Lingüística El versículo inicia con Dauid {Δαυὶδ | Dau-íd}, que funciona como sujeto temático. La conjunción oun {οὖν | oûn} introduce una inferencia lógica que conecta esta afirmación con el argumento previo de Jesús. El pronombre auton {αὐτὸν | au-tón} marca el objeto del verbo, y kurion {κύριον | kú-ri-on} es el sustantivo central que designa el título honorífico. El verbo kalei {καλεῖ | ka-leî} en indicativo presente tercera persona singular expresa la acción de David de llamar. La secuencia kai {καὶ | kaí} seguida del adverbio interrogativo pōs {πῶς | pôs} introduce la pregunta retórica. El pronombre genitivo autou {αὐτοῦ | au-toû} modifica a huios {υἱός | hui-ós}, formando la expresión "su hijo", mientras que estin {ἐστιν | é-stin} cierra la cláusula con un verbo copulativo. El orden de palabras resalta la tensión entre el título elevado "Señor" y la relación de descendencia "hijo", creando una paradoja mesiánica que remite a Salmo 110:1 y sostiene el argumento de Jesús sobre la identidad superior del Mesías respecto de David. |