⸀αὑτὸν

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 ⸀αὑτὸν

   hau-TON

   a sí mismo
2. clause🔊 Τοῦτον εὕραμεν διαστρέφοντα τὸ ἔθνος ⸀ἡμῶν καὶ κωλύοντα ⸂φόρους Καίσαρι⸃ διδόναι ⸀καὶ λέγοντα ⸀αὑτὸν χριστὸν βασιλέα εἶναι.

   TOU-ton HEU-ra-men di-a-STRE-phον-ta to E-thnos hê-MON KAI kô-LY-on-ta PHO-rous KAI-sa-ri di-DO-nai KAI LE-gon-ta hau-TON khri-STON ba-si-LE-a EI-nai

   a este hombre hallamos desviando el nación de nosotros y prohibiendo tributos a César dar y diciendo a sí mismo Cristo rey ser
3. sentence🔊 ἤρξαντο δὲ κατηγορεῖν αὐτοῦ λέγοντες· Τοῦτον εὕραμεν διαστρέφοντα τὸ ἔθνος ⸀ἡμῶν καὶ κωλύοντα ⸂φόρους Καίσαρι⸃ διδόναι ⸀καὶ λέγοντα ⸀αὑτὸν χριστὸν βασιλέα εἶναι.

   ÊR-ksan-to de ka-tê-go-REIN au-TOU LE-gon-tes TOU-ton HEU-ra-men di-a-STRE-phον-ta to E-thnos hê-MON KAI kô-LY-on-ta PHO-rous KAI-sa-ri di-DO-nai KAI LE-gon-ta hau-TON khri-STON ba-si-LE-a EI-nai

   comenzaron y acusar de él diciendo a este hombre hallamos desviando el nación de nosotros y prohibiendo tributos a César dar y diciendo a sí mismo Cristo rey ser

Exégesis

El sintagma to ethnos hēmōn {τὸ ἔθνος ἡμῶν | tò éth-nos hē-mōn} 'nuestra nación' es el objeto directo del primer participio y añade un matiz corporativo y político.

Finalmente, la estructura legonta hauton christon basilea einai {λέγοντα αὑτὸν χριστὸν βασιλέα εἶναι | lé-gon-ta hau-tón khri-stón ba-si-lé-a eî-nai} es una construcción de infinitivo con acusativo: el participio 'diciendo' rige el infinitivo einai 'ser' cuyo sujeto interno es hauton 'a sí mismo', y christon y basilea son predicativos coordinados que definen el contenido de la afirmación mesiánico-real. En la traducción al español, la reconstrucción formal preserva esta triple acusación en un solo período coordinado, mientras que la dinámica reorganiza ligeramente las cláusulas para mayor claridad discursiva moderna, manteniendo la relación entre participios acusativos y el demostrativo 'este' como núcleo de las imputaciones.