ὁ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 ὁ

   ho

   el
2. sentence🔊 ὅτι ὁ μὲν υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὑπάγει καθὼς γέγραπται περὶ αὐτοῦ οὐαὶ δὲ τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ διʼ οὗ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται καλὸν αὐτῷ εἰ οὐκ ἐγεννήθη ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος

   HO-ti ho MEN hy-OS tou an-THRŌ-pou hy-PA-gei ka-THŌS GE-gra-ptai pe-RI au-TOU ou-AI de tōi an-THRŌ-pōi e-KEI-nōi di hou ho hy-OS tou an-THRŌ-pou pa-ra-DI-do-tai ka-LON au-TŌi ei ouk e-ge-NNÊ-thē ho AN-thrō-pos e-KEI-nos

   porque el ciertamente hijo del el hombre va como está escrito acerca de él ay pero al hombre ese por quien el hijo del el hombre es traicionado bueno para él si no nació el hombre ese

Exégesis

La cláusula causal introducida por hoti {ὅτι | hó-ti} 'porque' identifica ho huios tou anthropou {ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου | ho huiós toû anthrṓpou} como sujeto nominativo con hupagei {ὑπάγει | hupá-gei} 'prosigue' mostrando movimiento hacia la pasión.

La cláusula relativa di hou ho huios tou anthropou paradidotai {διʼ οὗ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται | diʼ hoû ho huiós toû anthrṓpou para-dí-do-tai} especifica el medio de entrega, con paradidotai en presente pasivo indicando la continuidad del proceso de traición dentro del plan divino.

Finalmente, la oración condicional kalon autō ei ouk egennēthē ho anthropos ekeinos {καλὸν αὐτῷ εἰ οὐκ ἐγεννήθη ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος | kalón autôi ei ouk e-gen-nḗ-thē ho án-thrō-pos ekeînos} emplea un adjetivo neutro en posición predicativa seguido de un aoristo pasivo que formula un juicio contrafáctico, enfatizando la gravedad del destino del traidor.

Raíz y etimología

raíz huios🔊 υἱόςupsilon-iota-omicron-sigma

“hijo, descendiente”