οὗ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 οὗ

   hou

   donde
2. sentence🔊 οὗ γάρ εἰσιν δύο ἢ τρεῖς συνηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν οὗ γάρ εἰσιν δύο ἢ τρεῖς συνηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν

   hou GAR EI-sin DY-o ê TREIS sy-nêg-ME-noi eis to e-MON O-no-ma e-KEI EI-mi en ME-soi au-TON hou GAR EI-sin DY-o ê TREIS sy-nêg-ME-noi eis to e-MON O-no-ma e-KEI EI-mi en ME-soi au-TON

   porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos donde porque están dos o tres reunidos en el mi nombre allí estoy en medio de ellos

Exégesis

la frase introductoria hou gar {οὗ γάρ | hoû gár} combina genitivo de lugar y conjunción explicativa para conectar con la instrucción anterior; el sujeto dyo ē treis {δύο ἢ τρεῖς | dýo ē treîs} con el participio synengmenoi {συνηγμένοι | synēgménoi} subraya el estado resultante de la reunión; la construcción eis to emon onoma {εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα | eis tò emòn ónoma} señala tanto la dirección como la esfera de autoridad al invocar el nombre de Jesús; y ekei eimi en meso auton {ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν | ekeî eimi en mésō autôn} invierte el orden para destacar primero la ubicación y luego la presencia personal de Jesús en el corazón de la comunidad.

Raíz y etimología

raíz akou-🔊 ἀκου-alpha-kappa-omicron-upsilon

“oír, atender”