יָמִֽים׃

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 יָמִֽים׃

   ya-MIM

   días
2. phraseyour reading level🔊 שִׁבְעַ֥ת יָמִֽים׃

   shiv-AT ya-MIM

   siete días
3. clause🔊 יִטְמָ֖א שִׁבְעַ֥ת יָמִֽים׃

   yit-MA shiv-AT ya-MIM

   será impuro siete días
4. sentence🔊 וְכֹ֨ל אֲשֶׁר־ יִגַּ֜ע עַל־פְּנֵ֣י הַשָּׂדֶ֗ה בּֽ͏ַחֲלַל־חֶ֙רֶב֙ א֣וֹ בְמֵ֔ת אֽוֹ־בְעֶ֥צֶם אָדָ֖ם א֣וֹ בְקָ֑בֶר יִטְמָ֖א שִׁבְעַ֥ת יָמִֽים׃

   ve-KOL a-SHER yi-GA al-pe-NEI ha-sa-DEH ba-kha-LAL-KHE-rev OH be-MET OH-be-ET-sem a-DAM OH be-KA-ver yit-MA shiv-AT ya-MIM

   y cualquiera que toque sobre la superficie campo que fue muerto a espada o de un muerto o en un hueso de una persona o en una sepultura será impuro siete días

Exégesis

El versículo inicia con ve-khol {וְכֹל | wə-ḵōl} 'y todo', seguido de asher-yigga {אֲשֶׁר־יִגַּע | ʾă-šer-yig-gaʿ}, que introduce la cláusula relativa de acción potencial; al-penei ha-sa-deh {עַל־פְּנֵי הַשָּׂדֶה | ʿal-pə-nê ha-śā-ḏeh} marca la ubicación espacial, seguido por una cadena de elementos de impureza—ba-chalal-che-rev {בַּחֲלַל־חֶרֶב | ba-ḥă-lāl-ḥe-reḇ}, be-met {בְמֵת | bə-mêṯ}, o-be-etzem adam {אֽוֹ־בְעֶצֶם אָדָם | ʾô-bə-ʿe-ṣem ʾā-ḏām} y be-kever {בְקָבֶר | bə-qā-ḇer}—introducidos por la conjunción o {אוֹ | ʾô}, manteniendo el paralelismo distributivo hebreo; finalmente yitma {יִטְמָא | yiṭ-māʾ} en Nifal indica el estado pasivo de impureza, y la duración shivat yamim {שִׁבְעַת יָמִים | šiḇ-ʿaṯ yā-mîm} fija el período prescrito, estructurando el mandato en un marco legal-temporal.