| 21. Exégesis Lingüística El versículo presenta dos imperativos paralelos. El mandato inicial yera {יְרָֽא | yə-rāʾ} 'teme' con et {אֶת־ | ʾet} marca el objeto directo Yahweh {יְהוָ֣ה | yəhōwāh}, seguido del vocativo beni {בְּנִ֣י | bə-nî} 'hijo mío'; a continuación la conjunción waw en vamelekh {וָמֶ֑לֶךְ | wā-me-leḵ} introduce el segundo objeto directo, melek 'rey', estableciendo un paralelismo entre la autoridad divina y la humana. En la cláusula negativa, al {אַל־ | ʾal} 'no' precede al verbo hitpael titʿarav {תִּתְעָרָֽב | tit-ʿā-rāv} 'te mezcles', con im {עִם־ | ʿim} 'con' y shonim {שׁ֝וֹנִִ֗ים | šō-nîm} 'cambiantes' como complemento preposicional. Esta estructura enfatiza el temor reverente hacia las autoridades y la exhortación a evitar alianzas inestables. |