| 2. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el imperativo shemor {שְׁמֹ֣ר | šəmôr} 'guarda' que rige directamente mitzvotay {מִצְוֺתַ֣י | miṣwōṯay} 'mis mandamientos'. El imperativo vechyeh {וֶחְיֵ֑ה | wĕḥyēh} 'y vive' se enlaza mediante la conjunción vav con la cláusula siguiente. La expresión vetorati {וְ֝תוֹרָתִ֗י | wĕṯôrāṯî} 'y mi enseñanza' introduce el objeto, seguido de la comparación keishon {כְּאִישׁ֥וֹן | kəʼîšōn} 'como la pupila' y del complemento einekha {עֵינֶֽיךָ | ʼĕnêḵā} 'de tus ojos'. Este paralelismo imperativo–consecuencia–comparación crea un ritmo retórico propio de la prosa sapiencial, enfatizando la conexión vital entre obediencia y vida. |