| 15. Exégesis Lingüística El versículo comienza con ani {אֲנִי | ʾă-nî}, que subraya la afirmación personal del salmista. Betsedeq {בְּ֭צֶדֶק | bə-ṣe-ḏeq} actúa como complemento de modo, destacando la integridad moral previa a la visión. Echezeh {אֶחֱזֶה | ʾe-ḥe-zeh}, un imperfecto Qal, expresa certeza futura de contemplación, seguido de fanekha {פָנֶיךָ | pā-ne-ḵā}, que enfatiza la relación íntima con Dios. El imperfecto Qal esbe'ah {אֶשְׂבְּעָה | ʾeś-bə-ʿāh} comunica satisfacción plena, mientras que behakitz {בְ֝הָקִ֗יץ | bə-hā-qîṣ} introduce el momento de despertar como transición escatológica, culminando con temunatekha {תְּמוּנָתֶךָ | tə-mū-na-te-ḵā}, aludiendo a la imagen divina. El paralelismo poético coordina la visión y la satisfacción subsecuente. |