τὸ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 τὸ

   to

   el
2. sentence🔊 καὶ ἐπιάσθη τὸ θηρίον καὶ μετʼ αὐτοῦ ὁ ψευδοπροφήτης ὁ ποιήσας τὰ σημεῖα ἐνώπιον αὐτοῦ ἐν οἷς ἐπλάνησεν τοὺς λαβόντας τὸ χάραγμα τοῦ θηρίου καὶ τοὺς προσκυνοῦντας τῇ εἰκόνι αὐτοῦ ζῶντες ἐβλήθησαν οἱ δύο εἰς τὴν λίμνην τοῦ πυρὸς τῆς καιομένης ἐν θείῳ

   KAI e-pi-AS-thê to thê-RI-on KAI met au-TOU ho pseu-do-pro-PHÊ-tês ho poi-Ê-sas ta sê-MEI-a e-NÔ-pi-on au-TOU en HOIS e-PLA-nê-sen tous la-BON-tas to KHA-ra-gma tou thê-RI-ou KAI tous pros-ky-NOU-ntas tê ei-KO-ni au-TOU ZÔN-tes e-BLÊ-thê-san hoi DY-o eis tên LIM-nên tou py-ROS tês kai-o-ME-nês en THEI-Ô

   y fue apresado el bestia y con él el falso profeta el habiendo hecho las señales delante de él en por los cuales engañó a los habiendo recibido el marca del bestia y a los adorando a la imagen de ella vivos fueron arrojados los dos a la lago del fuego de la ardiendo con azufre

Exégesis

El verbo pasivo epiasthe {ἐπιάσθη | e-piás-thē} 'fue capturado' toma como sujeto el sintagma to thērion {τὸ θηρίον | tò thē-rí-on} 'la bestia' y, coordinado por kai, ho pseudoprophētēs {ὁ ψευδοπροφήτης | ho pseu-do-pro-phē-tēs} 'el falso profeta'.

Dos participios acusativos, labontas {λαβόντας | la-bón-tas} 'que recibieron' y proskynountas {προσκυνοῦντας | pros-ku-noûn-tas} 'que adoraban', dependen del verbo eplanēsen y describen a los destinatarios del engaño mediante sus respuestas activas a to charagma tou thēriou {τὸ χάραγμα τοῦ θηρίου | tò chá-rag-ma toû thē-rí-ou} 'la marca de la bestia' y a tē eikoni autou {τῇ εἰκόνι αὐτοῦ | tē ei-kó-ni au-toû} 'su imagen'.

Raíz y etimología

compuesto de pan🔊 πᾶνpân

“todo”