καὶ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 καὶ

   KAI

   y
2. sentence🔊 καὶ οἱ λοιποὶ ἀπεκτάνθησαν ἐν τῇ ῥομφαίᾳ τοῦ καθημένου ἐπὶ τοῦ ἵππου τῇ ἐξελθούσῃ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ καὶ πάντα τὰ ὄρνεα ἐχορτάσθησαν ἐκ τῶν σαρκῶν αὐτῶν

   KAI hoi loi-poi a-pek-TAN-thê-san en tê rom-PHAI-a tou ka-thê-ME-nou e-PI tou HIP-pou tê ek-sel-THOU-sê ek tou STO-ma-tos au-TOU KAI PAN-ta ta OR-ne-a e-khor-TAS-thê-san ek tôn sar-KÔN au-TÔN

   y los restantes fueron muertos en la espada del del que está sentado sobre del caballo la saliendo de du boca de él y todas las aves fueron saciadas de de los carnes de ellos

Exégesis

El versículo se abre con la conjunción kai {καὶ | kaí} que enlaza esta escena con el juicio previo.

La segunda cláusula coordinada kai panta ta ornea echortasthēsan {καὶ πάντα τὰ ὄρνεα ἐχορτάσθησαν | kaí pánta tà órnea echortásthēsan} presenta un nuevo sujeto (“todas las aves”) que recibe pasivamente la acción de ser saciadas, mientras que la preposición ek en ek tōn sarkōn autōn {ἐκ τῶν σαρκῶν αὐτῶν | ek tôn sarkôn autôn} marca la carne de los enemigos como fuente de esa saciedad. El orden griego mantiene una progresión desde el instrumento (espada) hasta el origen (boca) y, finalmente, el resultado visible del juicio (aves saciadas), lo que en español se conserva mediante un orden sujeto-verbo-complementos que respeta las relaciones de agente, medio y resultado.

Raíz y etimología

raíz dik🔊 δικdelta-iota-kappa

“justo, conforme a derecho”