אֶת־כָּל־יִשְׂרָאֵ֔ל

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 אֶת־כָּל־יִשְׂרָאֵ֔ל

   et-KOL-yis-ra-EL

   {marqueur d’objet direct} tout Israël
2. clause🔊 וַיַּקְהֵ֤ל דָּוִיד֙ אֶת־כָּל־יִשְׂרָאֵ֔ל מִן־שִׁיח֥וֹר מִצְרַ֖יִם וְעַד־לְב֣וֹא חֲמָ֑ת

   va-yak-HEL da-VID et-KOL-yis-ra-EL min-shi-KHOR mits-ra-YIM ve-ad-le-VO kha-MAT

   et il rassembla David {marqueur d’objet direct} tout Israël depuis Shihor l’Égypte et jusqu’à l’entrée de Hamath
3. sentence🔊 וַיַּקְהֵ֤ל דָּוִיד֙ אֶת־כָּל־יִשְׂרָאֵ֔ל מִן־שִׁיח֥וֹר מִצְרַ֖יִם וְעַד־לְב֣וֹא חֲמָ֑ת לְהָבִיא֙ אֶת־אֲר֣וֹן הָאֱלֹהִ֔ים מִקִּרְיַ֖ת יְעָרִֽים׃

   va-yak-HEL da-VID et-KOL-yis-ra-EL min-shi-KHOR mits-ra-YIM ve-ad-le-VO kha-MAT le-ha-VI et-a-RON ha-e-lo-HIM mik-kir-YAT ye-a-RIM

   et il rassembla David {marqueur d’objet direct} tout Israël depuis Shihor l’Égypte et jusqu’à l’entrée de Hamath pour apporter {marqueur d’objet direct} arche de Dieu de Kiriath Jearim

Exégèse

L’objet direct est systématiquement introduit par ʾet {אֶת | ʾet} avant kol yiśraʾel {כָּל־יִשְׂרָאֵל | kol yiś-rā-ʾēl}, ce qui accentue l’intégralité du peuple convoqué.

Racine et étymologie

racine y-š-r🔊 י־ש־רysh

“être droit”