אֶת־מַלְאַ֤ךְ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 אֶת־מַלְאַ֤ךְ

   et-mal-AKH

   {marqueur d'objet direct} messager de
2. phraseyour reading level🔊 אֶת־מַלְאַ֤ךְ יְהוָה֙

   et-mal-AKH Ye-ho-VAH

   {marqueur d'objet direct} messager de le SEIGNEUR
3. clause🔊 וַיִּשָּׂ֨א דָוִ֜יד אֶת־עֵינָ֗יו וַיַּ֞רְא אֶת־מַלְאַ֤ךְ יְהוָה֙ עֹמֵ֗ד בֵּ֤ין הָאָ֙רֶץ֙ וּבֵ֣ין הַשָּׁמַ֔יִם וְחַרְבּ֤וֹ שְׁלוּפָה֙ בְּיָד֔וֹ נְטוּיָ֖ה עַל־יְרוּשָׁלָ֑͏ִם

   va-yi-SA da-VID et-E-NAI-v va-yar-E et-mal-AKH Ye-ho-VAH o-MED BEN ha-A-rets u-VEN ha-sha-MA-yim ve-khar-BO she-lu-FA be-ya-DO ne-tu-YA al-ye-ru-sha-LA-im

   et il leva David {marqueur d'objet direct} ses yeux et il vit {marqueur d'objet direct} messager de le SEIGNEUR se tenant entre la terre et entre les cieux et son épée tirée dans sa main étendue sur Jérusalem
4. sentence🔊 וַיִּשָּׂ֨א דָוִ֜יד אֶת־עֵינָ֗יו וַיַּ֞רְא אֶת־מַלְאַ֤ךְ יְהוָה֙ עֹמֵ֗ד בֵּ֤ין הָאָ֙רֶץ֙ וּבֵ֣ין הַשָּׁמַ֔יִם וְחַרְבּ֤וֹ שְׁלוּפָה֙ בְּיָד֔וֹ נְטוּיָ֖ה עַל־יְרוּשָׁלָ֑͏ִם וַיִּפֹּ֨ל דָּוִ֧יד וְהַזְּקֵנִ֛ים מְכֻסִּ֥ים בַּשַּׂקִּ֖ים עַל־פְּנֵיהֶֽם׃

   va-yi-SA da-VID et-E-NAI-v va-yar-E et-mal-AKH Ye-ho-VAH o-MED BEN ha-A-rets u-VEN ha-sha-MA-yim ve-khar-BO she-lu-FA be-ya-DO ne-tu-YA al-ye-ru-sha-LA-im va-yi-POL da-VID ve-haz-ze-ke-NIM me-khu-SIM ba-sak-KIM al-pe-ne-HEM

   et il leva David {marqueur d'objet direct} ses yeux et il vit {marqueur d'objet direct} messager de le SEIGNEUR se tenant entre la terre et entre les cieux et son épée tirée dans sa main étendue sur Jérusalem et tomba David et les anciens couverts de sacs or de toile de sac sur leurs faces

Exégèse

L’objet direct est souligné deux fois par ʾeṯ {אֶת־ | ʾeṯ}, pointant d’abord les yeux puis l’ange.

L’expression malʾakh YHWH {מַלְאַךְ יְהוָה | mal-ʾāḵ Yə-hō-wāh} identifie un envoyé divin, et omed {עֹמֵד | ʿō-mēḏ} décrit sa posture stable. La construction beyn… uveyn… encadre spatialement l’ange entre terre et cieux, renforçant son rôle d’intercesseur céleste.

Racine et étymologie

racine l-ʾ-k🔊 ל־א־ךLamed-Alef-Kaf

“envoyer, mandater”