מִזְבַּ֥ח

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 מִזְבַּ֥ח

   miz-BA-akh

   l'autel de
2. phraseyour reading level🔊 מִזְבַּ֥ח הָעֹלָֽה׃

   miz-BA-akh ha-o-LA

   l'autel de l'holocauste
3. clause🔊 וַיִּקְרָא֙ אֶל־יְהוָ֔ה וַיַּֽעֲנֵ֤הוּ בָאֵשׁ֙ מִן־הַשָּׁמַ֔יִם עַ֖ל מִזְבַּ֥ח הָעֹלָֽה׃

   va-yik-RA el-ye-ho-VAH va-ya-a-NE-HU va-ESH min-ha-sha-MA-yim AL miz-BA-akh ha-o-LA

   et il invoqua vers le SEIGNEUR et il lui répondit par le feu des cieux sur l'autel de l'holocauste
4. sentence🔊 וַיִּבֶן֩ שָׁ֨ם דָּוִ֤יד מִזְבֵּ֙חַ֙ לַיהוָ֔ה וַיַּ֥עַל עֹל֖וֹת וּשְׁלָמִ֑ים וַיִּקְרָא֙ אֶל־יְהוָ֔ה וַיַּֽעֲנֵ֤הוּ בָאֵשׁ֙ מִן־הַשָּׁמַ֔יִם עַ֖ל מִזְבַּ֥ח הָעֹלָֽה׃

   va-yi-VEN SHAM da-VID miz-BE-akh la-ye-ho-VAH va-ya-AL o-LOT u-she-la-MIM va-yik-RA el-ye-ho-VAH va-ya-a-NE-HU va-ESH min-ha-sha-MA-yim AL miz-BA-akh ha-o-LA

   et il bâtit là David un autel au SEIGNEUR et il fit monter des holocaustes et des sacrifices de paix et il invoqua vers le SEIGNEUR et il lui répondit par le feu des cieux sur l'autel de l'holocauste

Exégèse

L’adverbe sham {שָׁם | šām} 'là' situe immédiatement l’action, suivi du nom David et de mizbeach {מִזְבֵּחַ | mizbēaḥ} 'autel' accentuant l’initiative royale. L’alternance de la préposition lamed (laYHWH) et ʾel (elYHWH) autour de l’offrande et de l’invocation relie sacrifice et prière.

Baʾēš {בָאֵשׁ | bāʾēš} 'par le feu' marque le moyen, et min-haššāmayim {מִן־הַשָּׁמַיִם | min-haššāmayim} 'des cieux' en précise l’origine, avant de revenir à mizbaḥ hāʿōlāh {מִזְבַּח הָעֹלָה | mizbaḥ hāʿōlāh} 'autel de l’holocauste', lieu d’impact du signe céleste.

Racine et étymologie

racine ז־ב־ח🔊 zayin-bet-het

“sacrifier”