ὅτι

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ὅτι

   HO-ti

   que
2. sentence🔊 Εἰ δὲ Χριστὸς κηρύσσεται ὅτι ἐκ νεκρῶν ἐγήγερται πῶς λέγουσιν ἐν ὑμῖν τινες ὅτι ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν

   ei de khree-STOS kê-RYSS-se-tai HO-ti ek ne-KRÔN e-GÊ-ger-tai pôs LE-goo-sin en hy-MEEN TI-nes HO-ti a-NA-sta-sis ne-KRÔN ouk ES-tin

   Si mais Christ est proclamé que de les morts a été ressuscité comment disent parmi vous certains que résurrection des morts ne ... pas il y a

Exégèse

Christos {Χριστὸς | Khristós} est le sujet du verbe passif kerussetai {κηρύσσεται | kērýssetai} 'il est proclamé', et la conjonction hoti {ὅτι | hóti} introduit la proposition complétive contenant le message kérygmatique: ek nekron {ἐκ νεκρῶν | ek nekrôn} 'd’entre les morts' précise l’origine, tandis que egegertai {ἐγήγερται | egḗgertai} au parfait passif indique une résurrection accomplie dont l’effet demeure.

Un second hoti {ὅτι | hóti} introduit le contenu de leurs propos: anastasis nekron {ἀνάστασις νεκρῶν | anástasis nekrôn} 'résurrection des morts' est sujet de ouk estin {οὐκ ἔστιν | ouk éstin} 'n’existe pas', niant l’existence même d’une telle réalité. La structure conditionnelle suivie d’une question "comment…?" met en évidence une incohérence interne: on ne peut proclamer la résurrection de Christ tout en niant la résurrection des morts en général. En français, cette tension est rendue par "Or, si… comment…?", conservant la logique argumentative et la portée polémique de la question rhétorique.