הָעִ֖ירָה

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 הָעִ֖ירָה

   ha-i-RA

   vers la ville
2. clause🔊 בְּבֹאָ֥ה רַגְלַ֛יִךְ הָעִ֖ירָה וּמֵ֥ת הַיָּֽלֶד׃

   be-VO-a rag-la-YIKH ha-i-RA u-MET ha-YA-led

   en entrant tes pieds vers la ville et mourra l'enfant
3. sentence🔊 וְאַ֥תְּ ק֖וּמִי לְכִ֣י לְבֵיתֵ֑ךְ בְּבֹאָ֥ה רַגְלַ֛יִךְ הָעִ֖ירָה וּמֵ֥ת הַיָּֽלֶד׃

   ve-AT KU-mi le-KHI le-VE-tekh be-VO-a rag-la-YIKH ha-i-RA u-MET ha-YA-led

   et toi {féminin singulier} lève-toi {impératif féminin singulier} va {impératif féminin singulier} à ta maison en entrant tes pieds vers la ville et mourra l'enfant

Exégèse

Le verset s’articule en deux segments syntaxiques : un ensemble d’impératifs initiaux (qumi {ק֖וּמִי | qû-mî} 'lève-toi' et likhi {לְכִ֣י | lə-ḵî} 'va') à la deuxième personne féminine, suivi d’une proposition temporelle conditionnelle formée par le participe construct bevoah {בְּבֹאָ֥ה | bə-ḇō-ʾāh} 'à l’arrivée' + syntagme de lieu raglayikh irah {רַגְלַ֛יִךְ הָעִירָה | rag-la-yi-ḵ hā-ʿî-rāh} 'tes pieds dans la ville', puis d’une clause de résultat avec u-met {וּמֵ֥ת | û-mēṯ} 'mourra'. Cette progression impératif → condition → résultat crée un enchaînement temporel serré, typique de la structure prophétique, où raglayikh sert de synecdoque pour désigner tout déplacement.