מֵ֠עַל

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 מֵ֠עַל

   me-AL

   de dessus
2. clause🔊 וְהִכָּ֨ה יְהוָ֜ה אֶת־יִשְׂרָאֵ֗ל כַּאֲשֶׁ֨ר יָנ֣וּד הַקָּנֶה֮ בַּמַּיִם֒ וְנָתַ֣שׁ אֶת־יִשְׂרָאֵ֗ל מֵ֠עַל הָאֲדָמָ֨ה הַטּוֹבָ֤ה הַזֹּאת֙ אֲשֶׁ֤ר נָתַן֙ לַאֲב֣וֹתֵיהֶ֔ם וְזֵרָ֖ם מֵעֵ֣בֶר לַנָּהָ֑ר

   ve-hik-KA Ye-ho-VAH et-yis-ra-EL ka-a-SHER ya-NUD ha-ka-NE ba-ma-YIM ve-na-TASH et-yis-ra-EL me-AL ha-a-da-MA ha-to-VA ha-ZOT a-SHER na-TAN la-a-vo-te-HEM ve-ze-RAM me-E-ver la-na-HAR

   et il frappera le SEIGNEUR {marqueur d’objet direct} Israël comme il est secoué le roseau dans les eaux et il déracinera {marqueur d’objet direct} Israël de dessus le sol la bonne celle-ci que il donna à leurs pères et il les dispersera de l’autre côté au fleuve
3. sentence🔊 וְהִכָּ֨ה יְהוָ֜ה אֶת־יִשְׂרָאֵ֗ל כַּאֲשֶׁ֨ר יָנ֣וּד הַקָּנֶה֮ בַּמַּיִם֒ וְנָתַ֣שׁ אֶת־יִשְׂרָאֵ֗ל מֵ֠עַל הָאֲדָמָ֨ה הַטּוֹבָ֤ה הַזֹּאת֙ אֲשֶׁ֤ר נָתַן֙ לַאֲב֣וֹתֵיהֶ֔ם וְזֵרָ֖ם מֵעֵ֣בֶר לַנָּהָ֑ר יַ֗עַן אֲשֶׁ֤ר עָשׂוּ֙ אֶת־אֲשֵׁ֣רֵיהֶ֔ם מַכְעִיסִ֖ים אֶת־יְהוָֽה׃

   ve-hik-KA Ye-ho-VAH et-yis-ra-EL ka-a-SHER ya-NUD ha-ka-NE ba-ma-YIM ve-na-TASH et-yis-ra-EL me-AL ha-a-da-MA ha-to-VA ha-ZOT a-SHER na-TAN la-a-vo-te-HEM ve-ze-RAM me-E-ver la-na-HAR ya-AN a-SHER a-SU et-a-she-re-HEM ma-khe-i-SIM et-ye-ho-VAH

   et il frappera le SEIGNEUR {marqueur d’objet direct} Israël comme il est secoué le roseau dans les eaux et il déracinera {marqueur d’objet direct} Israël de dessus le sol la bonne celle-ci que il donna à leurs pères et il les dispersera de l’autre côté au fleuve parce que que ils firent {marqueur d’objet direct} leurs ashérim irritant {marqueur d’objet direct} le SEIGNEUR

Exégèse

L’expression me'al ha-adamah ha-tovah ha-zot {מֵעַל הָאֲדָמָה הַטּוֹבָה הַזֹּאת | mē-ʿal hā-ʾă-ḏā-māh ha-ṭō-ḇāh ha-zōṯ} insiste sur la dépossession du don divin, et la conjonction ya'an motive le jugement au regard de l’idolâtrie asereihem mach'isim {אֲשֵׁ֣רֵיהֶ֔ם מַכְעִיסִ֖ים | ʾă-šê-rê-hem maḵ-ʿî-sîm}, « leurs idoles irritantes ».