Ἰησοῦ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 Ἰησοῦ

   ee-ay-SOO

   Jésus
2. sentence🔊 ὃ καὶ ὑμᾶς ἀντίτυπον νῦν σῴζει βάπτισμα οὐ σαρκὸς ἀπόθεσις ῥύπου ἀλλὰ συνειδήσεως ἀγαθῆς ἐπερώτημα εἰς θεόν διʼ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ

   ho KAI hy-MAS an-TI-ty-pon NYN SÔI-dzei BAP-tis-ma ou sar-KOS a-PO-the-sis RHY-pou al-LA sy-nei-DÊ-se-ôs a-ga-THÊS e-pe-RÔ-tê-ma eis the-ON di a-na-STÁ-se-ôs ee-ay-SOO khree-STOO

   ce qui aussi vous comme figure correspondante maintenant sauve le baptême non de chair retrait de saleté mais de conscience bonne appel à Dieu par résurrection Jésus Christ

Exégèse

Enfin, la phrase prépositionnelle di' anastaseōs Iēsou Christou {δι' ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ | diá a-na-stá-se-ōs Iē-soû Khri-stoû} exprime le moyen par lequel ce salut baptismal est rendu effectif, en rattachant tout le processus à la résurrection de Jésus-Christ. Ainsi, la syntaxe grecque oppose explicitement le rite externe et l'acte intérieur adressé à Dieu, tout en ancrant l'efficacité du baptême dans l'événement pascal; la traduction française reproduit ce contraste par une négation suivie d'une correction introduite par 'mais' et par des compléments prépositionnels qui explicitent les relations de cas.