וְאֵת֙

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 וְאֵת֙

   ve-ET

   et
2. clause🔊 וְֽ֠הָיָה הָאִ֨ישׁ אֲשֶׁר־יַכֶּ֜נּוּ יַעְשְׁרֶ֥נּוּ הַמֶּ֣לֶךְ עֹ֣שֶׁר גָּד֗וֹל וְאֶת־בִּתּוֹ֙ יִתֶּן־ל֔וֹ וְאֵת֙ בֵּ֣ית אָבִ֔יו יַעֲשֶׂ֥ה חָפְשִׁ֖י בְּיִשְׂרָאֵֽל׃

   ve-ha-YA ha-ISH a-sher-ya-KE-nu ya-e-she-RE-nu ham-ME-lekh O-sher ga-DOL ve-ET-bit-TO yit-TEN-lo ve-ET BET a-VIV ya-a-SE khof-SHI be-yis-ra-EL

   et il arrivera l’homme qui le frappe il le rendra riche le roi richesses grand et {objet direct} sa fille il lui donnera et maison de son père il fera libre en Israël
3. sentence🔊 וַיֹּ֣אמֶר אִ֣ישׁ יִשְׂרָאֵ֗ל הַרְּאִיתֶם֙ הָאִ֤ישׁ הָֽעֹלֶה֙ הַזֶּ֔ה כִּ֛י לְחָרֵ֥ף אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל עֹלֶ֑ה וְֽ֠הָיָה הָאִ֨ישׁ אֲשֶׁר־יַכֶּ֜נּוּ יַעְשְׁרֶ֥נּוּ הַמֶּ֣לֶךְ עֹ֣שֶׁר גָּד֗וֹל וְאֶת־בִּתּוֹ֙ יִתֶּן־ל֔וֹ וְאֵת֙ בֵּ֣ית אָבִ֔יו יַעֲשֶׂ֥ה חָפְשִׁ֖י בְּיִשְׂרָאֵֽל׃

   va-YO-mer ISH yis-ra-EL har-re-i-TEM ha-ISH ha-O-le ha-ZE KI le-kha-REF ET-yis-ra-EL O-LE ve-ha-YA ha-ISH a-sher-ya-KE-nu ya-e-she-RE-nu ham-ME-lekh O-sher ga-DOL ve-ET-bit-TO yit-TEN-lo ve-ET BET a-VIV ya-a-SE khof-SHI be-yis-ra-EL

   et il dit un homme de Israël avez-vous vu l’homme qui monte ce car pour outrager ou défier {objet direct} Israël il monte et il arrivera l’homme qui le frappe il le rendra riche le roi richesses grand et {objet direct} sa fille il lui donnera et maison de son père il fera libre en Israël

Exégèse

La proposition asher-yakkenu {אֲשֶׁר-יַכֶּנּוּ | ʾăšer yakkennū} « l’homme qui le frappera » lie l’acte à la promesse royale, qui se décline en trois clauses coordonnées : yaʿasherenu hamelekh osher gadol {יַעְשְׁרֶנּוּ הַמֶּלֶךְ עֹשֶׁר גָּדוֹל} « le roi l’enrichira d’une grande richesse », yitten-lo ve-et-bitto {יִתֶּן-לוֹ וְאֶת-בִּתּוֹ} « lui donnera sa fille » et yaʿase ḥofshi be-yisra’el {יַעֲשֶׂה חָפְשִׁי בְּיִשְׂרָאֵל} « rendra libre la maison de son père en Israël ». Cette progression souligne l’importance de la récompense à la fois matérielle, conjugale et sociale.