מֵאִשָּׁ֖ה׃

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 מֵאִשָּׁ֖ה׃

   me-i-SHA

   d’une femme
2. clause🔊 כִּֽי־אִם־לֶ֥חֶם קֹ֖דֶשׁ יֵ֣שׁ אִם־הַנְּעָרִ֣ים אַ֔ךְ מֵאִשָּׁ֖ה׃

   ki-im-LE-khem KO-desh YESH im-ha-ne-a-RIM AKH me-i-SHA

   mais plutôt du pain saint il y a si les jeunes hommes seulement ou assurément d’une femme
3. sentence🔊 וַיַּ֨עַן הַכֹּהֵ֤ן אֶת־דָּוִד֙ וַיֹּ֔אמֶר אֵֽין־לֶ֥חֶם חֹ֖ל אֶל־תַּ֣חַת יָדִ֑י כִּֽי־אִם־לֶ֥חֶם קֹ֖דֶשׁ יֵ֣שׁ אִם־הַנְּעָרִ֣ים אַ֔ךְ מֵאִשָּׁ֖ה׃

   va-ya-AN ha-ko-HEN et-da-VID va-yo-MER EN-LE-khem KHOL el-ta-KHAT ya-DI ki-im-LE-khem KO-desh YESH im-ha-ne-a-RIM AKH me-i-SHA

   et répondit le prêtre {marqueur du complément d’objet direct} David et dit il n’y a pas de pain ordinaire sous ma main mais plutôt du pain saint il y a si les jeunes hommes seulement ou assurément d’une femme

Exégèse

Enfin, la proposition conditionnelle ʾim-nishmerū-han-neʿārîm-ʾaḵ-mēʾiššāh {אִם־נִשְׁמְרוּ הַנְּעָרִים אַךְ מֵאִשָּׁה | ʾim-niš-me-rû-han-ne-ʿā-rîm-ʾaḵ-mē-ʾiš-šāh} associe la particule im et la particule restrictive akh pour encadrer l’abstinence rituelle nécessaire à l’accès au pain sacré.