1 Et David arriva à Nob, vers Achimélec le prêtre {kohen: officier du culte}, et Achimélec eut peur à la rencontre de David et il lui dit : « Pourquoi es-tu seul {levadekha: isolement marqué}, et aucun homme n’est avec toi ? »
2 Et David répondit à Achimélec, le prêtre : « Le roi m’a donné un ordre {tsivani: m’a commandé} et m’a dit : “Que personne ne sache rien de l’affaire pour laquelle je t’envoie et de ce que je t’ai ordonné.” Pour les jeunes hommes, je leur ai indiqué un lieu {peloni: adjectif indéfini marquant l’imprécision}. »
3 Et maintenant, qu'as-tu sous la main ? Donne-moi cinq pains {hamesh-lechem : numéral et nom en construite} ou ce qui se trouvera {hanimtza : ce qui est disponible}.
4 Le prêtre répondit à David et dit : « Il n’y a pas de pain ordinaire sous ma main, mais il y a du pain consacré ; si toutefois les jeunes hommes se sont gardés loin d’une femme {ishah: relation conjugale}. »
5 David répondit au prêtre : « Depuis trois jours que je suis parti, les femmes nous sont interdites. Les ustensiles des jeunes hommes sont consacrés {kodesh: état sacré}, même si le trajet est profane. Et aujourd’hui encore, cela sera sanctifié dans l’ustensile {bakeli: récipient/ustensile}. »
6 Alors le prêtre remit donc à David du pain consacré {kodesh: pain sanctifié réservé au culte}, car il n’y avait pas d’autre pain disponible ; il ne restait que les pains de la Présence, retirés de devant le SEIGNEUR {YHWH, Source de Sainteté}, afin d’y mettre, ce même jour, du pain chaud à leur place.
7 Et là, ce jour-là, se trouvait un homme d’entre les serviteurs de Saül, retenu devant le SEIGNEUR {YHWH, Témoin Suprême}. Il se nommait Doëg l’Édomite, chef {ab-bir: meneur puissant} des bergers de Saül.
8 David dit à Achimélec : « N’aurais-tu pas ici, à portée de main, une lance {chanit : arme d’hast} ou une épée ? Je n’ai emporté ni mon épée ni mon équipement, car l’ordre du roi était urgent {nachuts : pressant}. »
9 Et le prêtre dit : « L’épée de Goliath, le Philistin {hapelishti: membre du peuple des Philistins}, que tu as abattu dans la vallée d’Éla {emeq ha’elah: lieu de la bataille}, est ici ; elle est enveloppée dans un vêtement derrière l’éphod. Si tu veux la prendre pour toi, prends-la, car il n’y en a pas d’autre en ce lieu. » Puis David dit : « Aucune ne lui ressemble ; donne-la-moi. »
10 David {dawid: Oint par Dieu} se leva et, ce jour-là, prit la fuite loin de Saül {shaul: demandé comme roi} ; il se rendit auprès d’Akisch, roi de Gath.
11 Les serviteurs d’Akisch s’adressèrent à lui : « David n’est-il pas ce roi {melekh: fonction officielle} de ce pays ? N’est-ce pas pour lui qu’on le célébrait par des danses {bamecholot: danses tournantes} en chantant : “Saül a frappé ses milliers, et David ses dizaines de milliers” ? »
12 David mit ces paroles {davar: nouvelles chargées de sens} dans son cœur et il eut une grande crainte d’Akisch, roi de Gath {gat: cité philistine du sud-ouest de Canaan}.
13 Il changea son comportement {ṭaʿmō: jugement} à leurs yeux et se conduisit comme un insensé {vayyitholel: simulation de folie} en leur présence ; il fit des marques sur les battants de la porte et laissa couler sa salive sur sa barbe.
14 Alors Akisch dit à ses serviteurs {avadav: subordonnés du roi} : « Regardez : vous remarquez qu’un homme divague {mishtagea: perd la raison} ; pourquoi me l’amenez-vous ? »
15 Ai-je donc si peu de fous {meshugaim: terme péjoratif pour qualifier des insensés}, moi, pour que vous m’ameniez celui-ci {zeh: cet homme particulier} afin qu’il commette des extravagances à mon encontre ? Celui-ci entrera-t-il dans ma maison ?