לַיהוָ֑ה

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 לַיהוָ֑ה

   la-ye-ho-VAH

   au SEIGNEUR
2. clause🔊 וְעַל־יָדוֹ֙ עֲמַסְיָ֣ה בֶן־זִכְרִ֔י הַמִּתְנַדֵּ֖ב לַיהוָ֑ה

   ve-AL-YA-do a-mas-YA ben-zikh-RI ha-mit-na-DEV la-ye-ho-VAH

   et à sa main ou à côté de lui Amasia fils de Zicri celui qui se porte volontaire ou celui de bonne volonté au SEIGNEUR
3. sentence🔊 וְעַל־יָדוֹ֙ עֲמַסְיָ֣ה בֶן־זִכְרִ֔י הַמִּתְנַדֵּ֖ב לַיהוָ֑ה וְעִמּ֛וֹ מָאתַ֥יִם אֶ֖לֶף גִּבּ֥וֹר חָֽיִל׃

   ve-AL-YA-do a-mas-YA ben-zikh-RI ha-mit-na-DEV la-ye-ho-VAH ve-im-MO ma-TA-yim E-lef gi-BOR KHA-yil

   et à sa main ou à côté de lui Amasia fils de Zicri celui qui se porte volontaire ou celui de bonne volonté au SEIGNEUR et avec lui deux cents mille homme vaillant ou guerrier de valeur ou de force

Exégèse

ve-al yadō {וְעַל־יָדוֹ | wə-ʿal-yā-dō} 'à ses côtés'; amasyah benzikri {עֲמַסְיָה בֶן־זִכְרִ֔י | ʿă-mas-yāh ben-ziḵ-rî} 'Amasias, fils de Zicri'; hammitnadev {הַמִּתְנַדֵּ֖ב | ham-mit-na-dēḇ} 'qui s'est offert volontairement'; laYHWH {לַיהוָ֑ה | la-YHWH} 'au SEIGNEUR'; maatayim elef {מָאתַ֥יִם אֶ֖לֶף | mā-ṯa-yim ʾe-lef} 'deux cent mille'; gibbor chayil {גִּבּוֹר חָֽיִל | gi-bor ḥā-yil} 'hommes vaillants'. Le verset articule d’abord une localisation sous l’autorité d’Amasias, puis une proposition relative exprimant le volontariat divin, avant de présenter une construction numérique duel × mille et un syntagme adjectival illustrant la vigueur collective.

Racine et étymologie

racine h-y-h🔊 ה־י־הh-y-h

“être, exister”