מִמֶּֽנּוּ׃

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 מִמֶּֽנּוּ׃

   mim-ME-nu

   de lui
2. clause🔊 וַיִּזְעַ֤ק יְהֽוֹשָׁפָט֙ וַֽיהוָ֣ה עֲזָר֔וֹ וַיְסִיתֵ֥ם אֱלֹהִ֖ים מִמֶּֽנּוּ׃

   va-yiz-AK ye-ho-sha-FAT va-ye-ho-VAH a-za-RO va-ye-si-TEM e-lo-HIM mim-ME-nu

   et il cria Josaphat et le SEIGNEUR l’aida et il les détourna Dieu de lui
3. sentence🔊 וַיְהִ֡י כִּרְאוֹת֩ שָׂרֵ֨י הָרֶ֜כֶב אֶת־יְהוֹשָׁפָ֗ט וְהֵ֤מָּה אָֽמְרוּ֙ מֶ֣לֶךְ יִשְׂרָאֵ֣ל ה֔וּא וַיָּסֹ֥בּוּ עָלָ֖יו לְהִלָּחֵ֑ם וַיִּזְעַ֤ק יְהֽוֹשָׁפָט֙ וַֽיהוָ֣ה עֲזָר֔וֹ וַיְסִיתֵ֥ם אֱלֹהִ֖ים מִמֶּֽנּוּ׃

   va-ye-HI kir-OT sa-RE ha-RE-khev et-ye-ho-sha-FAT ve-HE-ma a-me-RU ME-lekh yis-ra-EL HU va-ya-SO-bu a-LAV le-hil-la-KHEM va-yiz-AK ye-ho-sha-FAT va-ye-ho-VAH a-za-RO va-ye-si-TEM e-lo-HIM mim-ME-nu

   et il arriva quand voyant chefs de la force de chars Josaphat {marqueur d’objet direct + nom} et eux dirent roi de Israël il {est} et ils se tournèrent contre lui pour combattre et il cria Josaphat et le SEIGNEUR l’aida et il les détourna Dieu de lui

Exégèse

Le cri de Josaphat est saisi par vayizʼaq {וַיִּזְעַ֤ק | wă-yiz-ʿaq}, immédiatement suivi de l’intervention divine par vayyhwh azar {וַֽיהוָ֣ה עֲזָר֔וֹ | wă-yə-hō-wāh ʼă-zā-rō} et vayasitem Elohim mimmenu {וַיְסִיתֵ֥ם אֱלֹהִ֖ים מִמֶּֽנּוּ | wă-yə-sî-ṯēm ʾĕ-lō-hîm mim-men-nū}, l’alternance du Qal et du Hiphil wayyiqtol soulignant le contraste entre l’action humaine et le secours souverain du SEIGNEUR.