פָּֽרָשִׁים֙

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 פָּֽרָשִׁים֙

   pa-ra-SHIM

   cavaliers
2. phraseyour reading level🔊 כִּ֣י אִם־חֲמִשִּׁ֤ים פָּֽרָשִׁים֙

   KI im-kha-mi-SHIM pa-ra-SHIM

   sauf que si cinquante cavaliers
3. clause🔊 כִּ֣י לֹא֩ הִשְׁאִ֨יר לִיהוֹאָחָ֜ז עָ֗ם כִּ֣י אִם־חֲמִשִּׁ֤ים פָּֽרָשִׁים֙ וַעֲשָׂ֣רָה רֶ֔כֶב וַעֲשֶׂ֥רֶת אֲלָפִ֖ים רַגְלִ֑י

   KI LO hish-e-IR li-ye-ho-a-KHAZ AM KI im-kha-mi-SHIM pa-ra-SHIM va-a-sa-RA RE-khev va-a-SE-ret a-la-FIM rag-LI

   car ne pas il laissa à Joachaz peuple sauf que si cinquante cavaliers et dix chars et dix de milliers fantassins
4. sentence🔊 כִּ֣י לֹא֩ הִשְׁאִ֨יר לִיהוֹאָחָ֜ז עָ֗ם כִּ֣י אִם־חֲמִשִּׁ֤ים פָּֽרָשִׁים֙ וַעֲשָׂ֣רָה רֶ֔כֶב וַעֲשֶׂ֥רֶת אֲלָפִ֖ים רַגְלִ֑י כִּ֤י אִבְּדָם֙ מֶ֣לֶךְ אֲרָ֔ם וַיְשִׂמֵ֥ם כֶּֽעָפָ֖ר לָדֻֽשׁ׃

   KI LO hish-e-IR li-ye-ho-a-KHAZ AM KI im-kha-mi-SHIM pa-ra-SHIM va-a-sa-RA RE-khev va-a-SE-ret a-la-FIM rag-LI KI ib-be-DAM ME-lekh a-RAM va-ye-si-MEM ke-a-FAR la-DUSH

   car ne pas il laissa à Joachaz peuple sauf que si cinquante cavaliers et dix chars et dix de milliers fantassins car il les détruisit roi de Aram et il les rendit comme de la poussière pour le battage

Exégèse

Le verset déploie une redondance causale avec ki {כִּ֣י | kî} 'car' (conséquence) et ki…im {כִּי אִם־ | kî ʾim} 'sauf' (restriction), encadrant la série chamishim parashim vaasarah rekev vaaseret alafim ragli {חֲמִשִּׁים פָּרָשִׁים וַעֲשָׂרָה רֶכֶב וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים רַגְלִים | ḥă-miš-šîm pā-rā-šîm wa-ʿă-sā-rāh re-ḵeḇ wa-ʿă-še-ret ʾă-lā-p̄îm raḡ-lî} 'enchaînement numérique des forces' qui souligne la faiblesse ; la conjonction causale réitérée avec ibbedam melech aram {אִבְּדָם מֶלֶךְ אֲרָם | ʾib-bə-dām me-leḵ ʾă-rām} 'il les a détruits, le roi de Syrie' insiste sur l’anéantissement, puis la métaphore vayasimem keaafar ladush {וַיְשִׂמֵם כֶּעָפָר לָדֻשׁ | wa-yaś-śî-mēm ke-ʿā-fār lā-ḏuš} 'faire de la poussière foulée' illustre la violence rituelle de l’humiliation ; l’ordre hébreu VSO passe en SVO en français pour la clarté et la progression de l’idée de privation à celle de humiliation.