וַיִּהְי֛וּ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 וַיִּהְי֛וּ

   va-yih-YU

   et ils étaient
2. clause🔊 וַיַּעֲשׂ֨וּ לָהֶ֤ם מִקְצוֹתָם֙ כֹּהֲנֵ֣י בָמ֔וֹת וַיִּהְי֛וּ עֹשִׂ֥ים לָהֶ֖ם בְּבֵ֥ית הַבָּמֽוֹת׃

   va-ya-a-SU la-HEM mik-tso-TAM ko-ha-NEI va-MOT va-yih-YU o-SIM la-HEM be-VEIT ha-va-MOT

   et ils firent pour eux-mêmes de leurs extrémités ou d’entre eux prêtres de hauts lieux et ils étaient faisant pour eux-mêmes dans la maison de les hauts lieux
3. sentence🔊 וַיִּהְי֥וּ יְרֵאִ֖ים אֶת־יְהוָ֑ה וַיַּעֲשׂ֨וּ לָהֶ֤ם מִקְצוֹתָם֙ כֹּהֲנֵ֣י בָמ֔וֹת וַיִּהְי֛וּ עֹשִׂ֥ים לָהֶ֖ם בְּבֵ֥ית הַבָּמֽוֹת׃

   va-yih-YU ye-re-IM et-ye-ho-VAH va-ya-a-SU la-HEM mik-tso-TAM ko-ha-NEI va-MOT va-yih-YU o-SIM la-HEM be-VEIT ha-va-MOT

   et ils étaient craignant {marqueur d’objet direct} le SEIGNEUR et ils firent pour eux-mêmes de leurs extrémités ou d’entre eux prêtres de hauts lieux et ils étaient faisant pour eux-mêmes dans la maison de les hauts lieux

Exégèse

La narration s’organise en trois séquences de vav consécutif + wayyiqtol : vayihyu {וַיִּהְי֥וּ | wa-yih-yū} "ils furent" suivi de yereʾim {יְרֵאִ֖ים | yə-rē-ʾîm} "craignant" avec et-yehovah {אֶת־יְהוָ֑ה | ʾeṯ-yə-hō-wāh} marquant l’objet direct divin.

Puis vayaʿăsu {וַיַּעֲשׂ֨וּ | wa-ya-ʿă-sû} lāhem miqṣōṯām kōhăné bamōṯ relie le pronom suffixal aux prêtres des hauts lieux, et enfin vayihyu {וַיִּהְי֛וּ | wa-yih-yū} ʿōśîm lāhem bēvet habamōṯ décrit l’exercice des cérémonies dans la maison des hauts lieux. Ce parallélisme accentue la tension entre la piété affichée et l’autonomie rituelle hors du sanctuaire.