אֶת־יְהוָ֔ה

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 אֶת־יְהוָ֔ה

   ET-ye-ho-VAH

   {marqueur d’objet direct} le SEIGNEUR
2. clause🔊 אֵינָ֤ם יְרֵאִים֙ אֶת־יְהוָ֔ה וְאֵינָ֣ם עֹשִׂ֗ים כְּחֻקֹּתָם֙ וּכְמִשְׁפָּטָ֔ם וְכַתּוֹרָ֣ה וְכַמִּצְוָ֗ה אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־בְּנֵ֣י יַעֲקֹ֔ב אֲשֶׁר־שָׂ֥ם שְׁמ֖וֹ יִשְׂרָאֵֽל׃

   E-nam ye-re-IM ET-ye-ho-VAH ve-E-nam o-SIM khe-khu-ko-TAM u-khe-mish-pa-TAM ve-kha-to-RA ve-kha-mits-VA a-SHER tsi-VA ye-ho-VAH ET-be-NE ya-koV a-sher-SAM she-MO yis-ra-EL

   ils ne sont pas craignant {marqueur d’objet direct} le SEIGNEUR et ils ne sont pas faisant selon leurs statuts et selon leurs jugements ou règles et selon la loi et selon le commandement que il commanda le SEIGNEUR {marqueur d’objet direct} les fils de Jacob qu’il mit ou plaça son nom Israël
3. sentence🔊 עַ֣ד הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ הֵ֣ם עֹשִׂ֔ים כַּמִּשְׁפָּטִ֖ים הָרִֽאשֹׁנִ֑ים אֵינָ֤ם יְרֵאִים֙ אֶת־יְהוָ֔ה וְאֵינָ֣ם עֹשִׂ֗ים כְּחֻקֹּתָם֙ וּכְמִשְׁפָּטָ֔ם וְכַתּוֹרָ֣ה וְכַמִּצְוָ֗ה אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־בְּנֵ֣י יַעֲקֹ֔ב אֲשֶׁר־שָׂ֥ם שְׁמ֖וֹ יִשְׂרָאֵֽל׃

   AD ha-YOM ha-ZE HEM o-SIM ka-mish-pa-TIM ha-ri-sho-NIM E-nam ye-re-IM ET-ye-ho-VAH ve-E-nam o-SIM khe-khu-ko-TAM u-khe-mish-pa-TAM ve-kha-to-RA ve-kha-mits-VA a-SHER tsi-VA ye-ho-VAH ET-be-NE ya-koV a-sher-SAM she-MO yis-ra-EL

   jusqu’à le jour ce ils font selon les jugements ou règles les premiers ils ne sont pas craignant {marqueur d’objet direct} le SEIGNEUR et ils ne sont pas faisant selon leurs statuts et selon leurs jugements ou règles et selon la loi et selon le commandement que il commanda le SEIGNEUR {marqueur d’objet direct} les fils de Jacob qu’il mit ou plaça son nom Israël

Exégèse

La relative ʾă-šer ṣīwâh YHWH {אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה | ʾă-šer ṣī-wā(h) Yə-hō-wāh} rattache ces normes à l’autorité divine, tandis que ʾă-šer śām šə-mō yis-rā-ʾēl {אֲשֶׁר־שָׂם שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל | ʾă-šer śām šə-mō yis-rā-ʾēl} met en lumière la réattribution de l’identité nationale.

Racine et étymologie

racine h-y-h🔊 ה־י־הheh-yod-heh

“être, exister”