הֵ֣ם

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 הֵ֣ם

   HEM

   eux
2. phraseyour reading level🔊 הֵ֣ם עֹשִׂ֔ים

   HEM o-SIM

   eux font
3. clause🔊 גַּם־בְּנֵיהֶ֣ם וּבְנֵ֣י בְנֵ֣י בְנֵיהֶ֗ם כַּאֲשֶׁ֨ר עָשׂ֤וּ אֲבֹתָם֙ הֵ֣ם עֹשִׂ֔ים עַ֖ד הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃

   gam-be-NE-hem u-ve-NE ve-NE ve-ne-HEM ka-a-SHER a-SU a-vo-TAM HEM o-SIM AD ha-YOM ha-ZE

   ainsi que leurs fils et les fils de fils de leurs fils comme ils firent leurs pères eux font jusqu'à le jour ce
4. sentence🔊 וַיִּהְי֣וּ הַגּוֹיִ֣ם הָאֵ֗לֶּה יְרֵאִים֙ אֶת־יְהוָ֔ה וְאֶת־פְּסִֽילֵיהֶ֖ם הָי֣וּ עֹֽבְדִ֑ים גַּם־בְּנֵיהֶ֣ם וּבְנֵ֣י בְנֵ֣י בְנֵיהֶ֗ם כַּאֲשֶׁ֨ר עָשׂ֤וּ אֲבֹתָם֙ הֵ֣ם עֹשִׂ֔ים עַ֖ד הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃

   va-yi-HYU ha-go-YIM ha-E-le ye-re-IM et-Ye-ho-VAH ve-et-pe-si-LE-hem ha-YU o-ve-DIM gam-be-NE-hem u-ve-NE ve-NE ve-ne-HEM ka-a-SHER a-SU a-vo-TAM HEM o-SIM AD ha-YOM ha-ZE

   et ils étaient les nations celles-ci craignant le SEIGNEUR et leurs images sculptées ils étaient servant ainsi que leurs fils et les fils de fils de leurs fils comme ils firent leurs pères eux font jusqu'à le jour ce

Exégèse

La double particule accusative et {אֶת־ | ʾet} et ve-et {וְאֶת־ | wə-ʾet} introduit successivement SEIGNEUR {יְהוָה | Yə-hō-wāh} et leurs idoles {פְּסִילֵיהֶם | pə-sî-lê-hem}, soulignant la relation contrastée entre culte divin et idôlatrie.

Le parfait hayu ovedim {הָיוּ עֹבְדִים | hā-yû ʿōv-dîm} insiste sur la continuité de l’adoration, avec gam {גַּם | gam} 'aussi' pour lier la mention des descendants beneihem {בְּנֵיהֶם | bə-nê-hem} 'leurs fils' puis û-venei bneihem {וּבְנֵי בְנֵיהֶם | û-və-nê bə-nê-hem} 'leurs petits-fils', avant que ka-asher {כַּאֲשֶׁר | ka-ʾă-šer} 'comme' établisse la comparaison avec avotam {אֲבֹתָם | ʾă-ḇō-ṯām} 'leurs pères', le tout clos par la locution ad ha-yom ha-zeh {עַד הַיּוֹם הַזֶּה | ʿad hā-yôm ha-zéh} 'jusqu’à ce jour', insistant sur la persistance d’un syncrétisme.

Racine et étymologie

racine b-n-h🔊 ב־נ־הbet-nun-he

“fils, descendance”