אֲשֶׁר־פֶּ֜תַח

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 אֲשֶׁר־פֶּ֜תַח

   a-SHER-PE-taKH

   qui {étaient à} l'entrée de
2. clause🔊 וְנָתַ֞ץ אֶת־בָּמ֣וֹת הַשְּׁעָרִ֗ים אֲשֶׁר־פֶּ֜תַח שַׁ֤עַר יְהוֹשֻׁ֙עַ֙ שַׂר־הָעִ֔יר אֲשֶֽׁר־עַל־שְׂמֹ֥אול אִ֖ישׁ בְּשַׁ֥עַר הָעִֽיר׃

   ve-na-TSATS et-ba-MOT ha-she-a-RIM a-SHER-PE-taKH SHA-ar ye-ho-SHU-a sar-ha-IR a-SHER-al-se-MOL ISH be-SHA-ar ha-IR

   et il renversa {marqueur d'objet direct} hauts lieux de les portes qui {étaient à} l'entrée de porte de Josué chef de la ville qui {étaient} sur {la} gauche un homme ou quelqu'un dans la porte de la ville
3. sentence🔊 וַיָּבֵ֤א אֶת־כָּל־הַכֹּֽהֲנִים֙ מֵעָרֵ֣י יְהוּדָ֔ה וַיְטַמֵּ֣א אֶת־הַבָּמ֗וֹת אֲשֶׁ֤ר קִטְּרוּ־שָׁ֙מָּה֙ הַכֹּ֣הֲנִ֔ים מִגֶּ֖בַע עַד־בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע וְנָתַ֞ץ אֶת־בָּמ֣וֹת הַשְּׁעָרִ֗ים אֲשֶׁר־פֶּ֜תַח שַׁ֤עַר יְהוֹשֻׁ֙עַ֙ שַׂר־הָעִ֔יר אֲשֶֽׁר־עַל־שְׂמֹ֥אול אִ֖ישׁ בְּשַׁ֥עַר הָעִֽיר׃

   va-ya-VE et-KAL-ha-ko-ha-NIM me-a-RE ye-hu-DA va-ye-tam-ME et-ha-ba-MOT a-SHER kit-te-RU-SHA-ma ha-ko-ha-NIM mig-GE-va ad-be-ER sha-VA ve-na-TSATS et-ba-MOT ha-she-a-RIM a-SHER-PE-taKH SHA-ar ye-ho-SHU-a sar-ha-IR a-SHER-al-se-MOL ISH be-SHA-ar ha-IR

   et il amena {marqueur d'objet direct} tous les prêtres des villes de Juda et il souilla {marqueur d'objet direct} les hauts lieux que ils y faisaient fumer des offrandes les prêtres depuis Guéba jusqu'à Beer Shéba et il renversa {marqueur d'objet direct} hauts lieux de les portes qui {étaient à} l'entrée de porte de Josué chef de la ville qui {étaient} sur {la} gauche un homme ou quelqu'un dans la porte de la ville

Exégèse

Les propositions relatives asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} spécifient les sites, notamment kitterushamah “rite d’encens” et asher-petakh “ouverture”. En français, l’ordre sujet–verbe–objet est restauré pour la fluidité, tout en conservant les noms composés (Yehoshua, sar-ha-ir, shemo’l) pour leur rôle structurel.