אַ֔תָּה

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 אַ֔תָּה

   a-TA

   toi
2. clause🔊 וַיְהִ֡י כָּל־הָאִ֣ישׁ אֲשֶֽׁר־יִהְיֶה־לּוֹ־רִיב֩ לָב֨וֹא אֶל־הַמֶּ֜לֶךְ לַמִּשְׁפָּ֗ט וַיִּקְרָ֨א אַבְשָׁל֤וֹם אֵלָיו֙ וַיֹּ֗אמֶר אֵֽי־מִזֶּ֥ה עִיר֙ אַ֔תָּה וַיֹּ֕אמֶר מֵאַחַ֥ד שִׁבְטֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל עַבְדֶּֽךָ׃

   va-ye-HI kol-ha-ISH a-sher-yi-HE-ye-lo-RIV la-VO el-ha-ME-lekh la-mish-PAT va-yik-RA av-sha-LOM e-LAV va-yo-MER e-mi-ZE IR a-TA va-yo-MER me-a-KHAD shiv-TE-yi-yis-ra-EL av-DE-kha

   et il arriva tout homme ou n'importe quel homme qui aurait un litige pour lui pour venir vers le roi pour le jugement et il appela Absalom à lui et il dit d'où ville toi et il dit d'un les tribus d'Israël ton serviteur
3. sentence🔊 וְהִשְׁכִּים֙ אַבְשָׁל֔וֹם וְעָמַ֕ד עַל־יַ֖ד דֶּ֣רֶךְ הַשָּׁ֑עַר וַיְהִ֡י כָּל־הָאִ֣ישׁ אֲשֶֽׁר־יִהְיֶה־לּוֹ־רִיב֩ לָב֨וֹא אֶל־הַמֶּ֜לֶךְ לַמִּשְׁפָּ֗ט וַיִּקְרָ֨א אַבְשָׁל֤וֹם אֵלָיו֙ וַיֹּ֗אמֶר אֵֽי־מִזֶּ֥ה עִיר֙ אַ֔תָּה וַיֹּ֕אמֶר מֵאַחַ֥ד שִׁבְטֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל עַבְדֶּֽךָ׃

   ve-hish-KIM av-sha-LOM ve-a-MAD al-YAD DE-rekh ha-SHA-ar va-ye-HI kol-ha-ISH a-sher-yi-HE-ye-lo-RIV la-VO el-ha-ME-lekh la-mish-PAT va-yik-RA av-sha-LOM e-LAV va-yo-MER e-mi-ZE IR a-TA va-yo-MER me-a-KHAD shiv-TE-yi-yis-ra-EL av-DE-kha

   et il se levait de bon matin Absalom et se tenait à côté de le chemin la porte et il arriva tout homme ou n'importe quel homme qui aurait un litige pour lui pour venir vers le roi pour le jugement et il appela Absalom à lui et il dit d'où ville toi et il dit d'un les tribus d'Israël ton serviteur

Exégèse

elav {וַיִּקְרָ֨א … אֵלָיו֙ | wa-yik-rāʾ … ʾe-lāv} montre l’intervention d’Absalom, suivi de vayomer et de la question ei-mizzeh ir attah {אֵֽי־מִזֶּ֥ה עִיר֙ אַתָּה֙ | ʾê-miz-zeh ʿîr ʾat-tā} qui souligne l’importance de l’appartenance tribale. Cette structuration met en lumière le rôle d’Absalom comme médiateur royal.