וַיֹּ֤אמֶר

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 וַיֹּ֤אמֶר

   va-YO-mer

   et dit
2. phraseyour reading level🔊 וַיֹּ֤אמֶר הַמֶּ֙לֶךְ֙

   va-YO-mer ha-ME-lekh

   et dit le roi
3. clause🔊 וַיֹּ֤אמֶר הַמֶּ֙לֶךְ֙ אִֽישׁ־ט֣וֹב זֶ֔ה וְאֶל־בְּשׂוֹרָ֥ה טוֹבָ֖ה יָבֽוֹא׃

   va-YO-mer ha-ME-lekh ish-TOV ZE ve-el-be-so-RA to-VA ya-VO

   et dit le roi un homme de bonté ou un homme bon celui-ci et vers une nouvelle bonne il viendra
4. sentence🔊 וַיֹּ֙אמֶר֙ הַצֹּפֶ֔ה אֲנִ֤י רֹאֶה֙ אֶת־מְרֻצַ֣ת הָרִאשֹׁ֔ון כִּמְרֻצַ֖ת אֲחִימַ֣עַץ בֶּן־צָדֹ֑וק וַיֹּ֤אמֶר הַמֶּ֙לֶךְ֙ אִֽישׁ־ט֣וֹב זֶ֔ה וְאֶל־בְּשׂוֹרָ֥ה טוֹבָ֖ה יָבֽוֹא׃

   va-YO-mer ha-tso-PE a-NI ro-E et-me-ru-TSAT ha-ri-SHON kim-ru-TSAT a-khi-ma-ATS ben-tsa-DOK va-YO-mer ha-ME-lekh ish-TOV ZE ve-el-be-so-RA to-VA ya-VO

   et dit le guetteur moi vois la course de le premier comme la course de Ahimaats fils de Tsadoq et dit le roi un homme de bonté ou un homme bon celui-ci et vers une nouvelle bonne il viendra

Exégèse

Le récit s’articule en deux prises de parole directes introduites par vayomer {וַיֹּאמֶר | wa-yō-mer} ‘et il dit’, structure récurrente du discours hébraïque.

La seconde, introduite par vayomer hamelekh {וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ | wa-yō-mer ha-me-lekh}, articule un jugement nominal (ish-tov {אִישׁ־טוֹב | ʾîš-ṭôḇ}) suivi d’une locution prépositionnelle (ve-el-besorah tovah yavo {וְאֶל־בְּשׂוֹרָה טוֹבָה יָבֹא | wə-ʾel bə-śō-rā ṭō-ḇāh yā-ḇōʾ}) qui prépare l’arrivée de la bonne nouvelle. La structure SVO française conserve la brièveté et l’effet de dialogue.

Racine et étymologie

racine ʾ-m-r🔊 א־מ־ר

“dire”