מִיַּ֖ד

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 מִיַּ֖ד

   mi-YAD

   de la main de
2. clause🔊 וַיֹּ֨אמֶר הַכּוּשִׁ֜י יִתְבַּשֵּׂ֣ר אֲדֹנִ֗י הַמֶּ֙לֶךְ֙ כִּֽי־שְׁפָטְךָ֤ יְהוָה֙ הַיּ֔וֹם מִיַּ֖ד כָּל־הַקָּמִ֥ים עָלֶֽיךָ׃

   va-yo-MER ha-KU-shi yit-be-bas-SER a-do-NI ha-ME-lekh ki-she-FAT-kha ye-ho-VAH ha-YOM mi-YAD kal-ha-ka-MIM a-LE-kha

   et dit le Koushite que {cela} soit annoncé comme une bonne nouvelle ou reçois la bonne nouvelle mon seigneur le roi car il t’a jugé ou a rendu jugement pour toi le SEIGNEUR aujourd’hui de la main de tous ceux qui se lèvent contre toi
3. sentence🔊 וְהִנֵּ֥ה הַכּוּשִׁ֖י בָּ֑א וַיֹּ֨אמֶר הַכּוּשִׁ֜י יִתְבַּשֵּׂ֣ר אֲדֹנִ֗י הַמֶּ֙לֶךְ֙ כִּֽי־שְׁפָטְךָ֤ יְהוָה֙ הַיּ֔וֹם מִיַּ֖ד כָּל־הַקָּמִ֥ים עָלֶֽיךָ׃

   ve-hin-NE ha-KU-shi BA va-yo-MER ha-KU-shi yit-be-bas-SER a-do-NI ha-ME-lekh ki-she-FAT-kha ye-ho-VAH ha-YOM mi-YAD kal-ha-ka-MIM a-LE-kha

   et voici le Koushite vint et dit le Koushite que {cela} soit annoncé comme une bonne nouvelle ou reçois la bonne nouvelle mon seigneur le roi car il t’a jugé ou a rendu jugement pour toi le SEIGNEUR aujourd’hui de la main de tous ceux qui se lèvent contre toi

Exégèse

Dans la clause suivante, SEIGNEUR {יְהוָה | Yə-hō-wāh} est sujet du verbe hitzilkha {הִצִּילְךָ | hit-tsil-ḵā} ‘t’a délivré’, entouré du complément temporel hayyom {הַיּוֹם | ha-yōm} ‘aujourd’hui’ et du complément d’agent miyyad kol hakkamim {מִיַּד כָּל־הַקָּמִים | mi-yad kol hak-qā-mîm} ‘de la main de tous ceux qui se soulevaient’. Cette structure met en relief la délivrance divine face à l’opposition humaine.

Racine et étymologie

racine y-d🔊 י-דy-d

“main, pouvoir”