εἰς

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 εἰς

   eis

   à
2. sentence🔊 αὐτοὶ δὲ διελθόντες ἀπὸ τῆς Πέργης παρεγένοντο εἰς Ἀντιόχειαν τὴν Πισιδίαν καὶ εἰσελθόντες εἰς τὴν συναγωγὴν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων ἐκάθισαν

   au-TOI de di-el-THON-tes a-PO tês PER-gês pa-re-GHE-non-to eis an-ti-O-khe-an tên pi-si-DI-an kai eis-el-THON-tes eis tên sy-na-gô-GÊN têi hê-ME-ra tôn sab-BA-tôn e-KA-thi-san

   eux mais ayant traversé de de la Perge ils arrivèrent à Antioche la Pisidie et étant entrés dans la synagogue le jour des sabbats ils s'assirent

Exégèse

Le groupe prépositionnel apo tēs Pergēs {ἀπὸ τῆς Πέργης | apó tês Pérgēs} indique la provenance, tandis que eis Antiocheian tēn Pisidian {εἰς Ἀντιόχειαν τὴν Πισιδίαν | eis Antiócheian tḕn Pisidían} combine la préposition de direction avec une apposition géographique précisant de quelle Antioche il s'agit.

Le complément de lieu eis tēn synagōgēn {εἰς τὴν συναγωγὴν | eis tḕn synagōgḗn} est encadré par l'indication temporelle tē hēmera tōn sabbatōn {τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων | tē hēmérā tōn sabbatōn} 'le jour des sabbats', datif de temps avec un génitif pluriel idiomatique pour désigner le sabbat juif. En français, ces participes circonstanciels sont rendus par des subordonnées ou des constructions en "après avoir...", ce qui conserve à la fois la progression du voyage et la subordination des actions préparatoires par rapport aux verbes principaux.