καὶ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 καὶ

   KAI

   et
2. sentence🔊 λυθείσης δὲ τῆς συναγωγῆς ἠκολούθησαν πολλοὶ τῶν Ἰουδαίων καὶ τῶν σεβομένων προσηλύτων τῷ Παύλῳ καὶ τῷ Βαρναβᾷ οἵτινες προσλαλοῦντες αὐτοῖς ἔπειθον αὐτοὺς προσμένειν τῇ χάριτι τοῦ θεοῦ

   ly-THEI-sēs de tês sy-na-gō-GÊS ē-ko-LOU-thē-san pol-LOI tôn iou-dai-ŌN KAI tôn se-bo-ME-nōn pro-sē-LY-tōn tō PAU-lō KAI tō bar-na-BA HOI-ti-nes pros-la-LOUN-tes au-TOIS E-pei-thon au-TOUS pros-ME-nein têi KHA-ri-ti tou the-OU

   après la dissolution et de la synagogue ils suivirent beaucoup des Juifs et des craignants Dieu prosélytes à Paul et à Barnabas lesquels s'entretenant avec avec eux ils persuadaient eux demeurer dans la grâce du Dieu

Exégèse

Le verbe principal ekolouthesan {ἠκολούθησαν | ē-ko-loú-thē-san} 'ils suivirent' prend pour sujet l'expression polloi tōn Ioudaiōn kai tōn sebomenōn proselutōn {πολλοὶ τῶν Ἰουδαίων καὶ τῶν σεβομένων προσηλύτων | pol-loí tōn I-ou-daí-ōn kai tōn se-bo-mé-nōn pro-sē-lý-tōn}, qui coordonne deux groupes, Juifs et prosélytes craignant Dieu, tous inclus dans le mouvement de suivi.

Le datif tō Paulō kai tō Barnaba {τῷ Παύλῳ καὶ τῷ Βαρναβᾷ | tô Paú-lō kai tô Bar-na-bâ} indique les personnes suivies, Paul et Barnabas, mis en parallèle.

Racine et étymologie

racine dikaios🔊 δίκαιοςdelta-iota-kappa-alpha-iota-omicron-sigma

“juste, conforme à la norme”