τῶν

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 τῶν

   tôn

   les
2. sentence🔊 διὸ ἐγὼ κρίνω μὴ παρενοχλεῖν τοῖς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν ἐπιστρέφουσιν ἐπὶ τὸν θεόν.

   di-O e-GO KRI-nō MÊ pa-re-no-khle-IN tois a-PO tôn eth-NÔN e-pi-STRE-phou-sin e-PI ton the-ON

   c'est pourquoi moi juge ne pas importuner aux d'entre les nations qui se tournent vers le Dieu

Exégèse

La conjonction causale dio {διὸ | diò} introduit la conclusion du débat ; ego {ἐγὼ | egṓ} placé en tête renforce l’autorité du locuteur ; krino {κρίνω | krínō} gouverne l’infinitif parenokhlein {παρενοχλεῖν | parenokhleîn}, exprimant la décision négative ; le groupe datif tois apo ton ethnōn {τοῖς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν | toîs apó tôn ethnôn} identifie les non-Juifs visés, renforcé par le participe présent epistrephousin {ἐπιστρέφουσιν | epistréphousin} en apposition pour souligner le mouvement continu ; la préposition epi + accusatif ton theon {ἐπὶ τὸν θεόν | epí tòn theón} marque la direction téléologique du retour vers Dieu. En français, on préserve l’ordre conclusion—locuteur—verbe—compléments tout en rendant explicite la fonction négative et la dynamique de conversion.

Racine et étymologie

racine prophētēs🔊 προφήτηςpi-rho-omicron-phi-ē-tau-ē-sigma

“porte-parole”