ὁ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ὁ

   ho

   le
2. sentence🔊 τοῦτον ἠθέλησεν ὁ Παῦλος σὺν αὐτῷ ἐξελθεῖν καὶ λαβὼν περιέτεμεν αὐτὸν διὰ τοὺς Ἰουδαίους τοὺς ὄντας ἐν τοῖς τόποις ἐκείνοις ᾔδεισαν γὰρ ἅπαντες ὅτι Ἕλλην ὁ πατὴρ αὐτοῦ ὑπῆρχεν

   TOU-ton ê-THE-lê-sen ho PAU-los syn au-TOI ek-sel-THEIN KAI la-BŌN pe-ri-E-te-men au-TON di-A tous i-ou-da-I-ous tous ON-tas en tois TO-pois e-KEI-nois ÊI-dei-san gar HA-pan-tes HO-ti HEl-lên ho pa-TÊR au-TOU hy-PÊR-khen

   celui-ci voulut le Paul avec avec lui sortir et ayant pris il circoncit lui à cause de les Juifs les étant dans les lieux ceux-là ils savaient car tous que un Grec le père de lui était

Exégèse

Le verbe principal ethelesen {ἠθέλησεν | ē-thé-lē-sen} « voulut » introduit immédiatement la volonté de Paul avant le sujet explicite ho Paulos {ὁ Παῦλος | ho Paû-los}, créant un effet de mise en valeur de l’initiative apostolique.

La conjonction gar {γὰρ | gar} et le plus-que-parfait ḗ-dei-san {ᾔδεισαν | ḗ-dei-san} admettent une justification plus profonde : la connaissance générale que Hél-lēn ho pa-tḕr au-toû hu-pár-chen {Ἕλλην ὁ πατὴρ αὐτοῦ ὑπῆρχεν | Hél-lēn ho pa-tḕr au-toû hu-pár-khō} dont la subordonnée introduite par hó-ti {ὅτι | hó-ti} relie la perception publique à l’acte de Paul. En français, l’ordre est réorganisé en sujet-verbe-compléments pour la clarté, tout en respectant la progression logique (volonté → action → motif culturel → perception sociale).

Racine et étymologie

racine Hellas🔊 ἙλλάςHellas

“Grèce”