1 Il se rendit aussi à Derbe puis à Lystre ; là se trouvait un disciple appelé Timothée, fils d’une femme juive fidèle {pistes: croyante loyale}, mais d’un père grec {Hellenos: d’origine hellénique}.
2 Les frères {adelphon: membres croyants de la communauté} de Lystres et d’Iconium rendaient de lui un bon témoignage {emartureito: témoignage continu}.
3 Paul {Paulos, Apôtre Missionnaire} désirait qu’il l’accompagne ; il le prit donc avec lui et le circoncit à cause des Juifs {Ioudaios: communauté religieuse locale} de ces endroits, car tous savaient que son père était Grec.
4 En traversant les villes, ils remettaient aux croyants les décrets à observer, arrêtés par les apôtres {apostolos: envoyés officiels} et les anciens {presbyteros: responsables d'assemblée} à Jérusalem.
5 Ainsi, les assemblées étaient affermies dans la foi {pistis: fidélité active}, et leur nombre augmentait {eperisseuon: croissance débordante} chaque jour.
6 Ils parcoururent la Phrygie et la région de Galatie, car le Saint-Esprit {pneuma hagion, Agent Divin} les avait empêchés d’annoncer la parole en Asie {Asia, province romaine d’Asie Mineure}.
7 Arrivés en Mysie, ils tentèrent {epeirazon: tentaient à plusieurs reprises} de gagner la Bithynie, mais l’Esprit de Jésus {pneuma Iesou, Guide Souverain} ne le leur permit pas.
8 Ils traversèrent la Mysie {musian: région d'Asie Mineure} et descendirent à Troade {troada: port antique}.
9 Durant la nuit, une vision {horama: révélation visuelle} fut montrée à Paul {Paulos: apôtre guidé} : un Macédonien, debout, le suppliait en disant : « Passe en Macédoine et aide-nous ! »
10 Dès qu'il eut vu la vision, nous cherchâmes aussitôt à partir vers la Macédoine, concluant que Dieu {Theos, Envoyeur de Mission} nous avait appelés à leur annoncer la bonne nouvelle {euangelisasthai: proclamation de la victoire divine}.
11 Ayant levé l'ancre {anachthentes: début d'un voyage maritime} à Troas, nous naviguâmes directement jusqu’à Samothrace {Samothraken: île montagneuse en mer Égée}, puis, le lendemain, jusqu’à Néapolis.
12 De là, nous gagnâmes Philippes {Philippous: cité fondée par Philippe}, ville principale d’un district de Macédoine et colonie ; nous y demeurâmes quelques jours {hemeras: durée limitée}.
13 Le jour du sabbat, nous sortîmes hors de la porte vers une rivière, là où nous pensions qu’il y avait un lieu de prière {proseukhen: espace réservé à la dévotion}. Nous nous assîmes et nous parlâmes aux femmes réunies {synelthousais: rassemblées avec intention}.
14 Une femme nommée Lydie, marchande de pourpre de la ville de Thyatire, qui adorait Dieu {theos, Objet de Révérence}, écoutait ; le Seigneur {kurios, Donneur de Révélation} lui ouvrit le cœur afin qu’elle s’attache à ce que disait Paul.
15 Lorsqu’elle eut été baptisée, ainsi que son foyer {oikos: foyer familial}, elle nous pressa en disant : « Si vous m’avez jugée fidèle au Seigneur {Kyrios, Maître Souverain}, entrez dans ma maison et demeurez-y. » Et elle insista fortement auprès de nous.
16 Comme nous allions vers le lieu de prière, une jeune servante {paidisken: esclave domestique} qui avait un esprit de Python vint à notre rencontre ; en pratiquant la divination, elle procurait à ses maîtres {kuriois: propriétaires} un grand profit.
17 Elle se mit à suivre Paul et nous, et criait : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu Très-Haut {Theos Hypsistos, Souverain Suprême} ; ils vous annoncent le chemin {hodon : orientation spirituelle} du salut. »
18 Elle fit cela pendant plusieurs jours. Paul, agacé {diaponetheis: profondément exaspéré}, se retourna et dit à l’esprit : « Je t’ordonne, au nom de Jésus Christ {Iesou Christou, Libérateur Souverain}, de sortir d’elle. » Et il sortit à l’heure même.
19 Lorsque ses maîtres {kurioi: propriétaires} virent que l’espérance de leur gain s’était évanouie, ils saisirent Paul et Silas et les traînèrent vers la place publique, devant les magistrats {archontas: dirigeants de la cité}.
20 Et après les avoir amenés devant les magistrats {strategos: magistrats de la cité}, ils dirent : « Ces hommes bouleversent notre ville ; ce sont des Juifs {Ioudaioi: membres du peuple juif}. »
21 Ils diffusent des coutumes qu’il ne nous est pas permis à nous qui sommes Romains {Rhomaiois: citoyens de l’empire} d’accueillir {paradechesthai: accepter officiellement} ni de mettre en pratique.
22 La foule se souleva aussi contre eux ; et les magistrats {stratēgoi : hauts fonctionnaires civils}, après avoir fait arracher leurs vêtements {himatia : habits extérieurs}, ordonnèrent qu’on les batte de verges.
23 Après leur avoir donné de nombreux coups {plēgas: sévices physiques}, ils les jetèrent en prison et ordonnèrent au géôlier {desmophylax: gardien de prison} de les garder avec sûreté.
24 Ayant reçu un tel ordre {parangelia: mandat officiel}, il les jeta dans la prison intérieure et immobilisa leurs pieds dans le bois {xylon: dispositif de contrainte en bois}.
25 Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient des hymnes à Dieu {Theos, Source de Louange}, et les prisonniers {desmioi: ceux enchaînés} les écoutaient attentivement.
26 Tout à coup, un violent tremblement de terre ébranla les fondations {themelia: bases portantes} de la prison ; aussitôt, toutes les portes s’ouvrirent, et les chaînes {desma: liens ou attaches} de tous se détachèrent.
27 Le geôlier {desmophylax: gardien officiel} réveillé, voyant les portes de la prison ouvertes, tira son épée et allait se tuer {anairein: ôter sa propre vie}, pensant que les prisonniers s’étaient enfuis.
28 Mais Paul {Paulos: témoin apostolique} cria d’une voix forte {phone megale: cri très intense} : « Ne te fais aucun mal, car nous sommes tous ici. »
29 Il demanda de la lumière, entra précipitamment {eisepedesen: bondit à l'intérieur} et, tout tremblant {entromos: saisi de crainte}, se jeta aux pieds de Paul et de Silas.
30 Puis, les ayant conduits dehors, il dit : « Seigneurs {Kyrios, titre de grand respect}, que faut-il {dei, nécessité impérative} que je fasse pour être sauvé ? »
31 Ils répondirent : « Crois au Seigneur Jésus {Kyrios Iesous, Sauveur Messie} et tu seras sauvé {sothese: sauvé par le Seigneur}, toi et ta maison. »
32 Et ils lui annoncèrent la parole du Seigneur {Kyrios, Source de Salut}, ainsi qu’à tous ceux qui se trouvaient dans sa maison {oikia: foyer familial}.
33 Il les prit avec lui à cette heure-là de la nuit, lava leurs blessures {plege: coups reçus}, puis il fut baptisé lui-même {autos: la personne principale}, ainsi que tous les siens, sans délai.
34 Il les fit monter dans la maison, leur servit un repas, et il se réjouit {egalliasato: jubilation intense} avec toute sa maisonnée, parce qu’il avait cru en Dieu {Theos, Objet de Foi Sincère}.
35 Quand il fit jour, les magistrats {stratēgoi: autorités romaines locales} envoyèrent les licteurs {rhabdouchous: officiers porteurs de bâtons} en disant : « Relâche ces hommes. »
36 Le geôlier {desmophylax: gardien de prison} rapporta ce message {logos: message officiel} à Paul : « Les préteurs ont ordonné que vous soyez relâchés ; maintenant, sortez et allez en paix. »
37 Mais Paul leur dit : « Après nous avoir frappés publiquement sans jugement, nous qui sommes des hommes romains {rhomaious : citoyens de Rome}, ils nous ont mis en prison {phulaken : lieu d’enfermement}, et maintenant ils voudraient nous faire sortir en secret ! Non ! Qu’ils viennent eux-mêmes nous faire sortir. »
38 Les licteurs {rhabdouchos: gardes-bâtons officiels} rapportèrent ces paroles aux préteurs; ceux-ci furent effrayés lorsqu’ils apprirent qu’ils étaient Romains {Rhōmaioi: statut légal protégé}.
39 Ils vinrent, les supplièrent {parekalesan: solliciter avec insistance}, puis, après les avoir fait sortir, ils leur demandèrent de quitter {apelthein: se retirer définitivement} la ville.
40 Après être sortis de la prison, ils allèrent chez Lydie {Lydia: marchande convertie} ; après avoir vu les frères {adelphoi: croyants liés par la foi}, ils les exhortèrent, puis ils partirent.