ὃ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ὃ

   ho

   ce que
2. sentence🔊 διερχόμενος γὰρ καὶ ἀναθεωρῶν τὰ σεβάσματα ὑμῶν εὗρον καὶ βωμὸν ἐν ᾧ ἐπεγέγραπτο Ἀγνώστῳ θεῷ ὃ οὖν ἀγνοοῦντες εὐσεβεῖτε τοῦτο ἐγὼ καταγγέλλω ὑμῖν

   di-er-KHO-me-nos gar KAI a-na-the-o-RON ta se-BAS-ma-ta hy-MON HEU-ron KAI bô-MON en hôi e-pe-GE-grap-to a-GNÔ-stôi the-ÔI ho OUN a-gno-OUN-tes eu-se-be-EI-te TOU-to e-GÔ ka-taŋ-GE-lô hy-MEEN

   passant à travers car et observant les objets de culte de vous j'ai trouvé et un autel dans dans lequel était inscrit à un inconnu dieu ce que donc ne sachant pas vous rendez un culte cela moi je proclame à vous

Exégèse

La seconde partie du verset ouvre une structure presque proverbiale: ho oun agnoountes eusebeite {ὃ οὖν ἀγνοοῦντες εὐσεβεῖτε | ho oun agnooûntes eusebeîte}, où l’objet relatif ho est placé en tête pour être repris par touto {τοῦτο | toûto}, créant un effet d’emphase (« ce que… cela »). Le participe agnoountes est en accord avec le sujet implicite « vous », reliant l’ignorance et l’acte de piété (eusebeite).

Racine et étymologie

racine theos🔊 θεοςtheta-eta-omicron-sigma

“divinité, dieu”